Гуманно и достойно две совершенно различные темы . ища достойность в смерти , челов ищет оправдание либо своим действиям , либо бездействиям . Возможно просто малодушию или гипертрофированного сострадания .
при чем достойность у каждого своя . У одного - в бою , помогая товарищам , у другого харакири - спасая свое лицо , у третьего - ночью , тихо в постели , окруженный кучей детей , внуков и правнуков . У одних народов самоубийство - грех , у других доблесть . А по сути все это уход от реалий и ответственности . Что же касается именно

тут не много все таки не соглашусь . боль в превосходной степени перестает так остро ощущаться , и речь скорей идет о моральных страданиях ,

Да, различные. Но как они сопрягаются? Гуманность всегда обеспечивает достойность. А вот ложно понятая достойность (например, в духе религиозного догмата, которую церковники, выступающие против эвтаназии, предлагают распространить на всех, а отнюдь не только на верующих) может противоречить гуманности. Приоритет должен быть отдан гуманности. Это тот самый вопрос об абсолютной и относительной морали. В частных случаях относительная мораль может (чисто внешне!) совпадать с абсолютной, но далеко не всегда. Гуманность принадлежит абсолютной морали, а ложно понятая достойность - относительной морали. Подлинная достойность тождественна гуманности, не вижу между ними различий.

Отредактировано Герберт (24-10-2011 14:09:54)

Если бы я раньше умерла, когда я думала о смерти, не хотела жить - это бы была не достойная смерть, сейчас, когда полюбила жизнь, и умереть можно достойно и не капельки не страшно!

сборник постулатов будь добр в студию

Достойно. Я сразу нарисовала картинку в голове из истории. Воины Валькирии. Для них было важно уйти из жизни достойно. Так же и японцы. У них это даже Культура, умереть достойно. Это было самым важным в их жизни, даже смыслом Жизни. Уйти достойно из жизни. Поэтому если их не убивали, они сами себя убивали. Животные умирают достойно. Если у них выпадают зубы, они знают что им не выжить, они уходили достойно. Я однажды на ментальном уровне не могла умереть. Так меня крутило, такая была адская боль, я даже о смерти мечтать не могла. Я вообще не могла ни о чем думать, все мысли были сосредоточенны на боли. Вздох и боль, выдох и боль. Даже не знаю, сколько времени это длилось. Но в какой-то момент на вздохе я крикнула:- ЗА ЧТО? И когда получила ответ, я осознала свою ошибку. Боль прошла, как рукой сняло. Здесь либо дают умереть, либо ты продолжаешь ЖИТЬ. (просто захотелось рассказать)

наши советы полезны тем , кто не может ими воспользоваться , а тому кто можен - наши советы и даром не нужны

Так ли это Игорь...??  Разве от нас не зависит в каком физ.состоянии мы будем пребывать..?
По моему это только от нас и зависит..... Умирать в муках или с улыбкой на устах...

От нас это зависит лишь частично. Человек может вести исключительно здоровый образ жизни и, несмотря на весь свой труд по поддержанию здоровья, погибнуть от рака или получить инсульт, или получить травмы или ожоги, несовместимые с жизнью. Да мало ли что может произойти с человеком. От этого никто не застрахован, как бы он себя не вёл.

Аааааа поняла... !!!
Интересно, что скажут по этому поводу остальные ребята...

Герберт, прости, но в твоём посте много "агрессии", не в плане мысли, а в способе выражения таковой.
Список большой у каждого.
Это на врождённое, наверно окружение заставило тебя качнуться.

Ага... Попался Игоряш..!!!

Разве попался? Что-то я не заметил...       
Нет, Юра, агрессии не было. Я, как и всякий человек, не лишён недостатков, но агрессивность не принадлежит к их числу. Хотя отдаю себе ясный отчёт в том, что люди иногда улавливают в словах собеседника те чувства, которые тот в них не вкладывал. "Виновен" в этом может быть как говорящий, так слушающий.

Я не вполне понял вопрос, Рома. Ты имеешь в виду, что каждый человек сам выбирает, что с ним стрясётся - упадёт ли ему на голову кирпич или он умрёт от апоплексического удара? Если да, то могу ответить только одно - не знаю. Тайна сия покрыта мраком есть.     Но как мистик могу предположить (только предположить), что ничего случайного нет.