СПЕЦИАЛИСТЫ И «СПЕЦИАЛИСТЫ»

Мы предвидим, что когда психософия распространится и войдет в моду, появится целая армия лжеспециалистов, которых мало волнует истинность фактов, зато весьма интересует собственная выгода и престиж. Это люди актерского типа, хорошо одетые, «умеющие жить», с яркой улыбкой и холодными глазами; они великолепны на сцене и в бизнесе, однако в определении психотипа на них полагаться не рекомендуется. Они будут с апломбом нести чушь, выносить неверные диагнозы, брать большие гонорары и дискредитировать психософию.

Поэтому нужен критерий, который позволит отличить истинных специалистов от фальшивых. Вот этот критерий: истинному специалисту лучше всего иметь высокие логику и эмоцию и низкую физику – то есть это человек хрупкий, одетый не по последней моде, с грустной улыбкой. По обычным житейским представлениям – «непробивной», «закомплексованный», «ботаник». Именно такой человек с самой высокой вероятностью правильно определит психотип клиента и не предпочтет свою выгоду благу клиента: например, откажется от гонорара, если не будет уверен в своем диагнозе.

Мы грустно улыбаемся, заранее представляя себе, как лжеспециалисты перед встречей с клиентами будут переодеваться в неказистую одежду, смывать макияж и репетировать перед зеркалом грустную улыбку…

Можно представить себе и более страшную картину будущего – антиутопию в духе «Скотского двора», тоталитарное общество, построенное якобы на принципах Афанасьева, с портретами Афанасьева на всех углах, где начальники – аристиппы и дюма – объявляют себя газали и пастернаками, а «ботаников» вычисляют еще в начальной школе, объявляют аристиппами и ссылают в концлагеря как врагов народа, чтобы не болтали лишнего…

Давайте надеяться, что этого не произойдет и что психософия будет служить только благу людей, а не наоборот. Одним из шагов к этому, по нашему мнению, должно быть ограничение публичного обсуждения психотипов ныне здравствующих людей. Насущные проблемы психотипов и совместимости лучше обсуждать с друзьями и специалистами приватно, а в качестве примеров для публичного обсуждения выбирать людей, уже окончивших свой земной путь.

Нельзя требовать от людей указывать свой психотип (например, на форумах в интернете). Если же человек сам публично называет свой тип, то, как правило, доверять этому нельзя. Мало кто может правильно определить себя, а тем, кто может, не слишком хочется обнажать свои болевые точки, и велик соблазн скрыть их за чужим психотипом. Так что если человек открыто объявляет себя ахматовой, газали или августином – то, по всей вероятности, он не ахматова, не газали и не августин. Ибо настоящая ахматова не признается в Третьей логике и причислит себя, скорее всего, к сократам, газали вероятнее всего отнесет себя к руссо, а августин просто вряд ли станет выходить на широкую публику.

Приведем пример из жизни.

Н. – наполеон (1 Воля, 2 Физика, 3 Логика, 4 Эмоция). Внешность его полностью соответствует Второй физике (коренастый, спортивный, подвижный). У него высшее образование, после института он основал фирму и успешно работает. Он практически своими руками построил себе дом. В качестве отдыха он ходит в походы – то по сибирской тайге, то по Гималайским горам, в одиночку, либо едет куда-нибудь с подругой, всякий раз новой. Знакомые определяют его как человека «бесцеремонного и непрошибаемого».

Н. – поклонник психософии и хочет правильно вычислить свой психотип, чтобы найти агапэ. И здесь начинаются чудеса. Он определяет себя как лао-цзы (1 Логика, 2 Воля, 3 Физика, 4 Эмоция), именно из-за того, что его Третьей логике трудно признать себя Третьей, она мечтает быть Первой. Обратим внимание, что иерархию остальных своих функций Н. указал правильно, но из-за сдвига логики все они стоят не на своих местах (кроме эмоции), и в целом психотип определен совершенно неверно.

Старый знакомый говорит ему: «Какая у вас может быть Третья физика? И какая у вас Первая логика? Учились вы всегда через пень-колоду, всю жизнь заявляли, что "академиков" ни в грош не ставите…» Н. отвечает на это: «Вы с вашей Второй логикой меня, как всегда, пытаетесь развести. Но я с моей Первой логикой плюю на эти попытки!» Никакие аргументы не помогают, Н. абсолютно убежден, что он лао-цзы, и в соответствии со своей диагностикой ищет себе пару – пушкину (1 Эмоция, 2 Физика, 3 Воля, 4 Логика).

Заглянем в таблицу отношений и увидим, что показатель комфортности отношений наполеона и пушкина – 55%, то есть весьма невысокий. У них не будет никаких проблем с эмоцией (1 – 4) и физикой (2 – 2), однако по воле пушкину ожидает дисгармонизирующий эрос (1 – 3), а болевая логика наполеона так и не получит терапии (3 – 4). И во всех трениях и конфликтах, которые между ними непременно возникнут, виновата будет не психософия, а ошибка в определении психотипа.

Можно только пожелать Н. ошибиться еще раз и принять за пушкину женщину с 1 Эмоцией, 2 Логикой, 3 Физикой и 4 Волей, то есть руссо. Тогда оба смогут получить нужную им терапию и прийти к полной гармонии друг с другом и с собой.

Этот пример показывает, в частности, что в психософии нельзя благодушно полагать, будто любое мнение имеет право на существование. В психософии право на существование имеет не любое мнение, а только правильное – в отличие от таких областей, как литература или психология, в которых возможно мирное сосуществование различных мнений и методов, и любые мнения и методы иногда срабатывают, а иногда не срабатывают. Потому что, несмотря на все попытки научных разработок, существовавшая до сих пор психология – это искусство. А психософия – наука. А наука, в отличие от искусства, работает с прогнозируемыми и проверямыми фактами и чётко отделяет истинное от ложного, правду от неправды.