Отрывки из интервью, взятого Риком Мартином у африканского шамана Кредо Мутва

Мутва Кредо - человек, которого Дэвид Айк описывает как: "Одного из наиболее удивительных и осведомленных людей, кого я имею честь и возможность назвать другом... ” После разговора с Кредо Мутва, я с этим полностью согласен.

[…]

Мы имеем честь и возможность представить события и знание Кредо Мутва Вам. Это - редкая и очень ценная возможность.
Об удивительной информации, представленной Кредо Мутва, конечно, думают, как о вызывающей, и далеко идущей во всех значениях и возможностях. Когда Вы прочтете эту информацию, Вы поймете, почему были попытки заставить его замолчать. Точно так же Вы более глубоко оцените храбрость Кредо, который говорит правду, не заботясь о последствиях для себя.

Так, без дальнейших вводных комментариев, позвольте начать интервью.
Мартин: Прежде всего, позвольте мне сказать, что это - честь и привилегия говорить с Вами, и я хотел бы поблагодарить Дэвида Айка и доктора Джуберта, без помощи которых мы не смогли бы побеседовать сегодня.

Наши читатели знают о существовании изменяющих форму рептильных пришельцев, и то что я хотел бы обсудить с Вами, касается специфических особенностей их присутствия, их лидерства, их агентуры, и их действий в это время.

Так, первый вопрос, который я хотел бы задать: Вы можете подтвердить, что изменяющие форму рептильные пришельцы действительно, фактически, существуют на нашей планете в это время? И если да, если Вы можете подтвердить это, тогда, пожалуйста, расскажите поконкретнее о них. Откуда они появились?

Кредо Мутва: Сэр, может ли ваша газета послать человека в Африку?
Мартин: Извините, можно повторить?
Кредо Мутва: Может ваша газета свободно послать кого-либо в Африку в ближайшем будущем?
Мартин: По финансовым причинам мы не можем сделать это сейчас, но это, скорее всего, возможно в будущем.
Кредо Мутва: Потому что здесь есть некоторые вещи, которые ваша газета может проверить, независимо от меня. Вы слышали о стране, называемой Руанда, в Центральной Африке?
Мартин: Да.
Кредо Мутва: Народ Руанды, Хуту, также как народ Ватуси, утверждают, и они не единственные народы Африки, кто утверждает это, что их древнейшие предки были расой существ, которых они называли Иманьюэла, что означает «Повелители, кто приходит». И некоторые племена в Западной Африке, как народ Бамбара, также говорят подобное.
Они говорят, что они пришли с небес, много, много поколений назад, раса высокоразвитых и грозных существ, кто выглядел подобно людям, но они называют их Зишвези. Это слово значит "спускающиеся" или "скользящие" – существа, что могут скользить вниз с неба или скользить в воде.
Все, сэр, слышали о Догонах в западной Африке, кто все говорят, что они получили культуру от высокоразвитых существ, но Догоны – это только ОДНИ из многих, многих людей в Африке, кто утверждает, что их племя, или их король первыми были найдены сверхъестественной расой существ, кто пришли с неба. Вы по прежнему со мной, сэр?
Мартин: О да, конечно.
Кредо Мутва: Сэр, я могу продолжать и продолжать, но позвольте мне рассказать вам о моем народе, Зулу из Южной Африки.
Мартин: Пожалуйста
Кредо Мутва: Народ Зулу, кто известен как народ воинов, народ из которого был король Шака Зулу, в прошлом веке.
Если вы спросите в Южной Африке белого антрополога, что значит слово Зулу, он скажет, что это значит «небо» (смех), и таким образом Зулу называют себя «люди неба». Это, сэр, нонсенс. В языке Зулу наше наименование неба, синего неба – сибакабака. Наше имя для межпланетного пространства, в тоже время, - изулу и ведузулу, что означает «пространство между планетами, темное небо, где вы видите звезды каждую ночь», также относится к путешествию, сэр. Слово Зулу для произвольного путешествия, как у кочевников или цыган – изула.
Теперь, как вы видите, людям Зулу из Южной Африки был известен факт, что можно путешествовать через пространство – не летать в небе как птица, но можно путешествовать через пространство, и Зулу утверждают, что много-много лет назад сюда из-за [!] неба прибыла раса людей, кто были подобны ящерицам, люди, кто мог менять форму по желанию. И люди, кто выдали их дочерей за «идущих» (внеземных) произвели сильную расу Королей и Вождей племен. Существуют тысячи сказок в которых женщина-ящерица принимает образ человеческой принцессы и занимает ее место и выходит замуж за Принца Зулу.
Каждый школьник в Южной Африке, сэр, знает об истории принцессы Хомбекансини. Хомбекансини должна была выйти замуж за красивого Принца по имени Какака, имя, которое означает «просвещенный».
[…]
Сейчас, сэр, эта история имеет много версий. В Южной Африке среди многих племен, вы найдете истории об этих невероятных существах, кто могут изменяться из рептилии в человека, и из рептилии в любое животное, какое захотят. И эти твари, сэр, реально существуют. Неважно, где вы находитесь, в Южной, Восточной, Западной и Центральной Африке, вы найдете, что описания этих существ подобны. Даже среди племен, которые за всю свою долгую историю никогда не встречались с другими племенами.
Так, здесь ЕСТЬ такие существа. Я никогда не скажу, что знаю, сэр, откуда они пришли. Но они ассоциируются с некоторыми звездами в небе, и одна из этих звезд есть в большой группе звезд, части Млечного Пути, который наш народ называет Ингийаб, что означает «Великая Змея». И там есть красная звезда, красноватая звезда, возле верха этого большого края звезд, которую наш народ называет Исоне Нканйамба.

Теперь, я стал искать, как эта звезда, Исоне Нканийамба, называется по английски. По английски это Альфа Центавра. Теперь, сэр, есть кое-что странное, заслуживающее расследования. Почему, более чем 500 племен в разных частях Африки, которые я посетил за последние 40 или 50 лет или около того, все из них описывают похожие создания?
Говорится, что эти создания питаются людьми, что они однажды восстали против Бога, объявили войну самому Богу, желая получить полный контроль над Вселенной. И Бог дал им ужасную битву, и он разбил их, ранил их и вынудил скрыться в подземных городах.
Они скрылись в глубоких пещерах под землей, поэтому они всегда чувствуются холодными. В этих пещерах, говорим мы, есть большие огни, которые поддерживаются рабами, людьми, рабами, подобными зомби. И далее говорится, что эти Зусвази, эти Имбулу, или как вы хотите их назвать, не могут есть твердую пищу. Они скорее едят человеческую кровь, или они едят их энергию, энергию, что генерируется, когда люди на поверхности Земли воюют и убивают один другого в больших количествах.
Я встретил людей, кто ранее бежали из Масаки в Руанде, годы назад, и эти люди ужасались тому, что случилось в их стране. Они говорили, что резня между народом Хуту и народом Ватуси, фактически кормление Иманьюэла, монстров. Потому что Иманьюэла как бы вдыхают энергию, которая исходит от масс людей, которых терроризируют, или которых убивают другие люди. Вы по прежнему со мной, сэр?
Мартин: Да, я полностью с вами
Кредо Мутва: Теперь, разрешите мне указать еще одну интересную вещь.
Если вы изучите языки всех Африканских наций, вы найдете в языках наших народов слова, очень похожие на слова Востока, Ближнего Востока и даже коренных американцев. Слово Иманьюэла означает «Повелитель, что приходит». Слово, что любой может обнаружить в Руанде, среди народов Хуту и Ватуси, очень похоже на еврейское слово «Иммануил», что означает «Господь с нами». Иманьюэла – «тот, кто пришел, Повелитель, кто здесь».
Наши народы верят, сэр, что мы, люди Земли, не хозяева наших жизней, действительно, хотя даже если мы можем так думать. Наш народ говорит, что черные люди всех племен, все из инициированных, все шаманы по всей Африке, когда они дают вам правду и делятся с вами своими глубочайшими секретами, они говорят, что с Иманьюэла здесь есть Имбулу. И есть другое имя, которым называют этих существ. Это имя Читаули. Теперь слово Читаули означает «диктаторы, те, кто дал нам закон». Другими словами, «они, кто говорят нам, тайно [!!!], что нам делать». Теперь, еще говорится, что Читаули сделали с нами много вещей, когда пришли на эту планету.

Пожалуйста простите меня, но я должен поделиться этой историей с вами. Это одна из наиболее странных историй, какую вы можете найти в Африке в тайных обществах шаманов, где по прежнему хранятся остатки нашего древнего знания и мудрости. Так, изначально, Земля была покрыта толстым слоем тумана или мглы. Эти люди фактически не могли видеть Солнце в небе, также как движение света. И они также видели Луну, как мягкий коготь света в небе, потому что это была плотная мгла. И дождь всегда падал устойчивой моросью. Здесь не было грома, никогда. Здесь не было бурь.
Мир был плотно укрыт большими лесами, великими джунглями, и люди Земли в то время жили мирно.
Люди жили счастливо, и говорится, в то время не обладали силой речи. Мы могли только производить веселые звуки как счастливые мартышки, или бабуины, но мы не имели речи, как сейчас. И в те века каждый говорил с другим через свое сознание.

Мужчина мог вызвать свою жену, думая о ней, представляя образ ее лица, запах ее тела, чувство ее волос, как женщину. Так охотник мог идти в лес и вызвать животное прийти к нему, и животные могли выбрать из своего числа то, которое старше и более устало, и это животное могло предложить себя охотнику, так чтобы охотник быстро убил его и отнес мясо себе в пещеру. Здесь не было насилия над животными. Тогда не было насилия человека над природой. Человек просил о еде  у Природы. Он приходил к дереву и думал о фруктах, и дерево позволяло нескольким фруктам упасть на землю, и человек забирал их.
И затем, говорится, когда Читаули пришли на Землю, они прибыли в ужасающих судах, летящих по воздуху, судах, по форме напоминающих большие чаши, и которые производили ужасный шум и ужасный огонь в небесах. И Читаули согнали людей вместе силой хлыстов из молний, и сказали, что они великие боги с небес и теперь люди могут получить много великих даров от бога. Эти так называемые боги, подобные людям, но очень высокие, с длинными хвостами, и с ужасными горящими глазами, некоторые из них имели два глаза – яркие, желтые глаза, некоторые имели три глаза, красный круглый глаз посреди лба.
Эти существа затем забрали великие силы, что были у людей: силу общаться через сознание, силу двигать объекты силой мысли, силу видеть будущее и прошлое, и силу путешествовать, духовно, по разным мирам.

Все эти великие силы Читаули забрали у людей, и взамен дали новую силу, силу речи.
Но как обнаружили люди, к своему ужасу, что сила речи разделила людей, вместо того, чтобы объединить, потому что Читаули искусно сотворили разные языки, что причинило великие ссоры между народами.
Также Читаули сделали то, чего никогда не было раньше: они поставили людей править людьми, и они скзали: «Это ваши короли, это ваши вожди. В них наша кровь. Они наши дети, и вы должны слушать их, потому что они будут озвучивать нашу волю. Если вы ослушаетесь, мы придем и ужасно накажем вас».
Перед тем, как пришли Читаули, перед приходом существ Имбулу, люди были духовно едины.
Но когда пришли Читаули, люди были разделены духовно также, как и языками.
И затем люди получили от Читаули новые странные чувства. Люди стали чувствовать опасность, и они стали создавать деревни с очень крепкой изгородью из дерева вокруг. Люди начали создавать страны. Другими словами они начали создавать племена и размечать земли племен, которые были разграничены и которые они защищали от любых возможных посягательств. Люди стали амбициозными и жадными и они хотели копить богатство в форме скота и морских ракушек.

И другая вещь, что Читаули вынудили людей делать, это копать шахты. Читаули задействовали человеческих женщин и заставили их искать минералы и металлы определенного типа. Женщины нашли медь, женщины нашли золото, женщины нашли серебро. И очевидно они были обучены Читаули исследовать эти металлы и создавать металлы, которых раньше не было на Земле, металлы такие как бронза, такие как латунь и другие.
Затем Читаули, удалили священную несущую дождь мглу с небес и впервые со дня творения люди посмотрели вверх и увидели звезды, и Читаули сказали, что люди ошибались, считая что Бог обитает в Земле. «Теперь», сказали Читаули людям Земли, «люди Земли должны верить, что Бог на небе, и здесь на земле люди должны делать вещи, которые понравятся Богу, что на небесах".
Вы видите, что изначально люди верили, что Богиня в Земле, что она была великая мать, кто обитает под землей, потому что они видели все зеленые вещи растущие из-под земли, трава растет из под земли, Деревья вырастают оттуда, и они верили, что все люди, кто умирает, идут под землю. Но когда Читаули повернули глаза людей к небу, люди теперь стали верить, что Бог живет в Небесах, и те, кто умирает идет не под землю, но поднимается на небеса. И к этому дню, сэр, если вы пройдете по Африке как исследователь, вы найдете это невероятное – эти две невероятные идеи которые конфликтуют друг с другом.

Многие племена верят в то, что называется Мидзиму или Бадимо. Слово Мидзиму или Бадимо значат «те, кто в небе». Но в стране Зулу, среди моего народа, вы найдете невероятный раскол. Здесь есть Зулусы, кто верит, что мертвые это Абапанси, что значит «те, кто внизу, те кто под землей». Здесь также есть другая идея, которая говорит Абапезулу. Слово Абапезулу обозначает «те, кто вверху», и слово Абапанси, что есть старейшее имя для духов мертвых, значащее «те, кто под землей».
Так, даже сегодня, сэр, по всей Африке, среди сотен племен, вы найдете странную двойственную веру, что мертвые идут на небо, и тут же другую веру, что мертвые уходят под Землю. Верования, что мертвые уходят под землю, относится к тем дням, когда наш народ верил, что Бог - женщина, великая Космическая Мать. И это контрастирует с верованием Абапезулу, что Бог – мужчина, обитающий в небесах.
Теперь, сэр, другая вещь, что Читаули сказали нашим людям, что люди изменяют Землю и делают ее удобной для Бога, чтобы он однажды пришел и обитал здесь. И было сказано, что те, кто работают над изменением Земли, и делают ее безопасной для змеиного бога, Читаули, который придет и будет здесь, будут вознаграждены великой силой и великим богатством.

Сэр, за многие годы обучения, многие годы инициирования в тайны африканского шаманизма, мудрости и знания, я все время удивлялся, почему мы, человеческие существа фактически разрушаем Землю, на которой мы живем. Мы делаем что-то, что просто уничтожает любые виды животных, а именно африканских слонов, что полностью уничтожает деревья в том месте, где мы обитаем.

Мы, человеческие существа делаем точно это. И куда бы вы не пошли в Африке, где когда-то существовали великие цивилизации, вы найдете пустыни.
[…]
Среди многих людей знания, кто удостоил меня своей дружбой, есть человек великого знания, кто живет в Израиле, доктор Ситчин. В соответствии с древними книгами, которые были написаны народами Шумера, на глине, боги пришли из-за небес, и заставили людей работать на них, рыть для них золото. Эта история созвучна Африканским легендам по всей Африке, что боги пришли из-за небес, и сделали нас своими рабами, и они сделали нас рабами таким путем, чтобы мы никогда не догадались, что мы рабы.

Другая вещь, говорят наши люди, в том, что Читаули терзают нас подобно стервятникам . Они выращивают некоторых из нас, они наполняют некоторых из нас великим голодом и великими амбициями, и они делают этих людей великими воинами, кто развязывает великие войны.
Но в конце Читаули не позволяют этим великим лидерам, этим вождям и королям великих войн, мирно умереть. Великий воин используется, чтобы развязать настолько большую войну, насколько это возможно, убить настолько много людей, кого он назовет врагами, насколько возможно, и затем, в конце боевой вождь умирает ужасной смертью, другие проливают его кровь.
И этот феномен я видел в истории моего народа, снова и снова и снова. Наш великий король Шака Зулу провел свыше 200 больших войн в свое царствование в течение 30 с небольшим лет. И затем он был убит, и его смерть была насильственной. Он умер сломанным человеком, кто из-за смерти своей матери не имел больше сил, чтобы победить в других битвах.

И перед Шака Зулу был другой король, кто обучал Шака стать великим королем, каким он был. Имя этого короля было Дингисвайо. Дингисвайо вел великие войны, пытаясь объединить людей Зулу в одно племя. Он видел белых людей Кейпа и он думал, что объединив своих людей в одно огромное племя, он сможет противостоять угрозам, которые выдвигали белые люди. Но после многих выигранных битв за объединение многих племен, Король Дингисвайо внезапно был поражен болезнью глаз, в результате чего он почти ослеп. И он скрывал секрет, что не может больше видеть. Но его ужасный секрет был открыт королевой другого племени Нтомбази. Нтомбази взяла боевой топор и обезглавила Дингисвайо одним ударом, после того, как она пригласила его в свою хижину, где дала ему пищу и напоила пивом.

Этот феномен похож на события с Белыми лидерами: Наполеон, в Европе, кто умер незаметной смертью на его одиноком острове в Атлантическом океане, Гитлер, также в Европе, кто умер ужасной смертью, сунув пистолет себе в рот и убив себя, Атилла Гунн, кто был убит женщиной, и много других великих лидеров, кто шли к трудной смерти после принесения стольких смертей и страданий стольким людям, скольким могли. Король Шака был убит в спину его сводным братом, кто применил копье похожего дизайна, как разрабатывал Шака, чтобы убивать людей быстро насколько возможно. И Юлий Цезарь также встретил похожую судьбу, после того, как он подобно королю Шака, завоевал многие нации.

Всегда воины-герои умирали такой смертью, которой они в действительности не должны были умереть
Король Артур, в Англии был убит его собственным сыном, Мордредом, после долгого и смелого царствования. Я могу продолжать и дальше, и дальше и дальше.
Теперь все эти вещи, если вы соберете их вместе, они покажут, что независимо от того, смеются ли люди над ними или нет, насмехаются над этим, или нет, есть некоторая сила, что ведет нас, людей к темной реке саморазрушения. И чем раньше многие из нас осознают это, тем лучше, возможно мы сможем иметь с этим дело.
Мартин: Вы верите, что эти существа равномерно распределены по всему миру, или они, как первоначально, сконцентрированы в Африке?
Кредо Мутва: Сэр, я верю, что эти существа есть везде, и с моим уважением, сэр, несмотря на то, что я ненавижу говорить о себе так много, я тот, кто путешествовал во многие части света. Я был в вашей стране, сэр, США. Я был в Австралии. Я был в Японии, среди других стран. И вне зависимости от того, где я был, я находил людей, рассказывающих мне о существах, подобных этим. Для примера, в 1997 году, я посетил Австралию, и я много путешествовал в поисках черных людей Австралии, аборигенов. И когда я нашел их, они рассказали мне много вещей, которые удивили меня очень, очень сильно. Похожие вещи я находил в Японии, я находил на Тайване. Везде, где еще остались шаманы и народные целители, вы найдете эти невероятные истории.

Теперь, позвольте, сэр, рассказать, что я нашел только в Австралии. Там эти Австралийские коренные народы, кто называют себя «Кури», что означает «наш народ»: Кури Австралии верят в великого Бога творца, называемого Биями, сэр. Шаман Кури, фактически несколько из них, нарисовали мне картинку этого Биями, и один из них показал мне наскальные рисунки, представляющие этого странного бога-создателя, кто пришел из-за звезд. И когда они поместили свои рисунки передо мной, то, что они показали были Читаули. Я узнал это из моей африканской инициации. Они имеют большую голову. Они имеют большие глаза, которые были подчеркнуты художником. Оно не имело рта и имело длинные руки и невероятно длинные ноги. Сэр, это было типичное изображение Читаули, которое я знаю от своего собственного народа в Африке. Я спросил себя «Как?». Я в стране за тысячи миль от Африки, и здесь я вижу существо известное как Биями, или Бими, существо, которое я, африканец, уже знаю.

Среди Коренных американцев, сэр, я нашел, например, среди нескольких племен в Америке, племя народа Хопи, и тех, кто остаются в тех зданиях, называемых пуэбло, я нашел несколько этих людей - они знают о том, что они называют существа Качинас, где люди носят маски и маскируют себя как похожие существа. И некоторые из этих Качинас очень, очень высокого роста, с большой круглой головой.
Подобно как мы имеем в Африке, я нашел подобные создания в Америке. В Африке мы называем эти создания Эгвугву, или мы зовем их другим именем, называя Чинияву. Качинас Американских индейцев и Чинияву нашего народа – идентичные существа. Теперь, как такое может быть? Когда Американский коренной народ и африканцы были в контакте? Когда? Это одна из наиболее великих тайн всего времени, сэр. Это одна из многих вещей, что нашел по всему миру, которые оставили меня невероятно удивленным.
Здесь есть эти существа, и скоро скептики среди нас столкнутся с этим фактом. Почему человечество не прогрессирует? Почему мы бегаем по большому кругу саморазрушения и разрушения природы?

Люди в основном хорошие; я верю в это. Люди не хотят начинать войны. Люди не хотят разрушать мир, в котором они остаются, но здесь есть существа, или есть силы, которые ведут нас, людей к саморазрушению. И чем скорее мы узнаем о них, тем лучше.
[…]
Мы полагаем, сэр, что Мантиндане (мучители), Серые, являются действительно служащими Читаули. И что они, вопреки тому, что Белые люди думают - Белые люди думают неверно о многих вещах, сэр, - что Мантиндане экспериментируют с нами. Они не экспериментируют. Я повторяюсь, они не экспериментируют.

Любой, кто прошел ад этих существ, скажет Вам, что нет ничего от экспериментов в том, что они делают. Есть холод, холодные, хладнокровные действия, и они делают все это с нами не для себя, они делают это для существ, высших чем они. Пожалуйста, сэр, Вы можете дать мне немного времени, чтобы поделиться с Вами, кратко, тем, что случилось со мной?

Мартин: Ах, да, конечно, пожалуйста. Сколько угодно.

Кредо Мутва: Сэр, это был обычный день, как любой другой день. Это был красивый день в восточных горах Зимбабве, которые называют Иньянгани. Они - горы на Востоке Зимбабве.

Теперь, я был проинструктирован моим учителем пойти и найти определенное растение, которое мы собирались использовать в лечении некоего инициированного, который был ужасно болен. И мой преподаватель, женщина по имени госпожа Мойо, была Ндебеле, из Зимбабве, когда-то известного как Родезия.

Я искал эту траву, и я не думал ни о чем, и я вообще не верил в эти существа. Я никогда не сталкивался с ними прежде, и хотя мы, африканские люди верим во многие вещи, я был большой скептик в вопросах существования даже определенных существ, в которые мы верили тогда, потому что я никогда не сталкивался ни с чем таким прежде.

И внезапно, сэр, я заметил, что температура вокруг меня понизилась, хотя это был очень жаркий африканский день. Я внезапно заметил, что стало холодно, и было то, что казалось ярко-синим туманом, циркулирующий вокруг меня, забираясь между мной и восточным пейзажем. Я помню, что задался глупым вопросом, что это значит, потому что я только что начал откапывать одно из растений, которое я нашел.

Внезапно, я оказался в очень странном месте, месте, которое было похоже на туннель, облицованный металлом. Я работал в шахтах прежде, и то, где я оказался, казалось, был шахтный туннель, который был покрыт серебряно-сероватым металлом.

Я лежал на том, что, казалось, было очень тяжелым и очень большим рабочим верстаком или рабочим столом, сэр. Но, я не был прикован к столу. Я только лежал там, и на мне не было моих брюк и тяжелых ботинок, что я всегда носил, когда ходил вне буша. И внезапно, в этой странной, подобной туннелю комнате, я видел то, что, казалось, было тусклыми, торопливыми, серыми существами, которые перемещались ко мне.

Были огни в этом месте, но не огни, как мы знаем их. Они, казалось, были участками сияющего материала. И было кое-что выше дальнего входа, что было похоже на надпись, надпись на серебристо-серой поверхности, и эти существа подходили ко мне, но я был загипнотизирован, как если бы колдовство было наложено на меня.

Но я наблюдал существа, как они приближались ко мне. Я не знал, кто они были. Я был испуган, но я не мог двинуть рукой или ногой. Я только лежал там как козел на жертвенном алтаре. И когда существа приблизились ко мне, я почувствовал страх. Они были короткими существами, размером с африканского Пигмея. Они имеют очень большие головы, очень тонкие руки, и очень тонкие ноги.

Я заметил, сэр, потому что я - художник, что эти существа были созданы полностью неправильно с точки зрения художника. Их члены были слишком длинны для их тел, и их шеи были очень тонки, и их головы были почти такого размера, как зрелые арбузы. Они имели странные глаза, которые были похожи на очки некоторого вида. Они не имели никаких носов, как мы имеем, только маленькие отверстия с обеих сторон выступа между их глазами. Их рот не имел никаких губ, только тонкая прорезь как будто сделанная бритвой.

И в то время как я завороженно смотрел на эти существа, сэр, я почувствовал что-то возле моей головы. И когда я посмотрел вверх, там было другое существо, немного больше чем остальные, и оно стояло над моей головой и смотрело вниз на меня.

Я изучал его глаза, и я был полностью загипнотизирован, и Вы знаете, я был зачарован. Я изучал глаза существа, и я заметил, что существо хотело, чтобы я продолжал смотреть в его глаза. Я смотрел и через эти покрытия на их глазах, я мог видеть реальные глаза существа позади этих черных, подобных очкам покрытий. Его глаза были круглые, с длинными зрачками, как у кота. И существо не шевелило своей головой. Оно дышало; я мог видеть это. Я мог видеть, что небольшие ноздри двигались, закрываясь и закрываясь, но сэр, если кто-нибудь скажет мне, что я пахну как это существо, действительно, я буду "конк" на его лицо.

Мартин: (Смех)

Кредо Мутва: существо пахло как ничто другое. Оно имело странный запах, сжимающий горло, химический запах, который пах как тухлые яйца, и также как сера, очень сильный запах.

И существо видело, что я смотрел на него, и оно смотрело вниз на меня и, внезапно, я почувствовал ужасную, ужасную боль в своем левом бедре, как будто меч воткнули в мое левое бедро. Я кричал от ужасной боли, призывая свою мать, и существо положило свою руку на мой рот. Вы знаете, сэр, это было как - если Вы хотите знать, как это ощущается, пожалуйста сэр, возьмите лапу цыпленка, живого цыпленка, и поместите ее на ваши губы. Именно так я ощущал руку существа.

Она имела тонкие, длинные пальцы, которые имели больше суставов, чем мои человеческие пальцы. И большой палец был в неправильном месте. Каждый палец заканчивался черным когтем, почти как у некоторых африканских птиц. Существо сказало мне быть тихим. И я не знаю, как долго продолжалась боль. Я кричал, и я кричал, и я кричал снова.

И затем, внезапно, что-то вытащили из моей плоти, и я смотрел вниз и видел мое бедро, покрытое кровью, и я видел, что одно из существ - там было четыре из них, кроме того, стоящего над моей головой - они носили облегающий комбинезон, серебристо-серого цвета, и их плоть напоминала плоть определенных типов рыбы, которую мы находим в море возле Южной Африки. И существо, стоящее над моей головой, казалось, было женщиной. Оно было отлично чем другие. Оно было выше, больше, хотя оно, не имело груди как женщины, оно казалось, было женским. И другие, казалось, боялись его, я не знаю как описать это.

И затем, пока продолжалась эта ужасная вещь, еще одно из существ подошло ко мне - оно шло боком, немного дергаясь, как будто оно было пьяное - оно приблизилось к столу, к моей правой стороне, и встало рядом с существом, стоящим над моей головой. И прежде, чем я что либо подумал, это существо воткнуло кое-что, что походило на маленькую, серебряную, шариковую ручку с кабелем на одном конце, оно холодно впихнуло эту вещь в мою правую ноздрю.

Сэр, боль была запредельная. Кровь брызнула во все стороны. Я задохнулся и пробовал кричать, но кровь залила мое горло. Это был кошмар. Тогда, оно вытащило вещь, и я попробовал бороться и сесть.

Боль была ужасна, но другое существо над моей головой поместило свою руку мне на лоб и уложило меня очень небольшим усилием. Я задыхался и пробовал выплюнуть кровь, и затем я сумел повернуть свою голову направо и выплюнуть кровь, что я сделал, и что затем существа сделали со мной, сэр, я не знаю.

Все, что я действительно знаю, - то, что боль ушла, и вместо боли, странные видения затопили мою голову, видения городов, некоторые из которых я знал из моих путешествий - но, города, которые были полуразрушены, здания со снесенными верхушками, с окнами как пустые глазницы в человеческом черепе. Я видел эти видения снова и снова. Все здания, которые я видел, были полуутоплены в красноватой, мутноватой воде.

Это было, как будто было наводнение, и здания высовывались из этой воды, частично разрушенные каким-то бедствием, и это был ужасный вид.

И затем, прежде, чем я осознал это, одно из существ, кто стоял рядом с моими ногами, ввело что-то в мой мужской орган, но здесь не было никакой боли, только сильное раздражение, как будто я занимался любовью с чем-то или кем-то.

И затем, когда существо вынуло вещь, которая походила на маленькую, черную трубку, я сделал кое-что, что произвело странный результат, и я не делал этого преднамеренно. Я думаю мой пузырь открылся, и я помочился прямо в грудь существа, которое вытащило вещь из моего органа.

И если бы я стрелял в существо, то оно наверное не реагировало так, как оно сделало. Оно отдернулось назад и почти упало, и затем оно выровнялось и зашаталось прочь, как пьяное насекомое, и покинуло комнату. Я не знаю, сделала ли что-либо моя моча. Но именно это случилось.

Тогда, через некоторое время, другие существа ушли, оставив меня с тупой болью в ноздре, с кровью на бедре, и на столе, влажном от мочи. И существо, стоящее выше моей головы не двигалось. Оно только стояло там положив правую руку на левое плечо, странно красивым и женским способом. Оно стояло глядя на меня. В его лице не было никакого выражения. Я никогда не видел, чтобы одно из существ говорило или производило любой звук любого вида. Все, что я действительно знаю, - то, что они, казалось, были немыми.

И затем, откуда-то прибыли два других существа, одно из которых было сделано полностью из металла. В моих худших кошмарах я все еще вижу это существо. Оно было высоким. Оно было большим. И помещение, в котором мы находились, было слишком маленьким для него. Оно шло с небольшим наклоном, и это было определенно не живое существо. Это было металлическое существо, робот некоторого вида. И оно приблизилось, и стояло около моих ног, все его тело неуклюже склонилось, глядя вниз на меня. Не было никакого рта. Не было никакого носа. Было только два ярких глаза, которые, казалось, изменяли цвет, и казалось, перемещались так или иначе, как искрение электрического устройства.

И затем, позади этого огромного согнутого существа появилось существо, которое удивило меня. Оно было очень, очень, очень, очень раздуто, сэр, по внешности. Оно имело розовую кожу. Оно имело беловатое, очень человеческое тело. Оно имело очень яркие, синие, раскосые глаза. Оно имело волосы, которые были похожи на нейлоновое волокно. Оно имело высокие скулы и почти человеческий рот, с полными губами и маленьким, острым подбородком. Существо, сэр, было определенно женщиной, но как художник, и также скульптор, я заметил, что существо было полностью вне пропорций. Оно было неправильно.

Во первых, ее груди были тонкие и острые, и располагались слишком высоко на теле, не там, где была бы грудь нормальной женщины. Ее тело было мощное, почти жирное, но ее ноги были слишком коротки, и ее руки были слишком коротки в пропорции к остальной части его тела. И оно приблизилось ко мне, смотрело вниз на меня, и прежде, чем я осознал то, что оно делало, оно как-то спарилось со мной. Это был ужасный опыт, сэр, еще хуже чем то, что было сделано мне перед этим. Но даже теперь, травма того дня влияет на мою жизнь даже теперь, ровно 40 лет спустя.

И после этого, когда существа ушли, оставив только одно, которое стояло над моей головой, оно схватило меня за волосы, заставило подняться и слезть со стола. Я сделал это, и я был в таком состоянии, что я упал на колени и руки.

И я заметил, что этот пол был странный. На нем были перемещающиеся фигуры, которые изменялись и перемещались, фиолетовые, красные, и зеленые фигуры, на металлически-сером фоне. И существо тянуло меня за волосы, снова, вынуждая меня встать, и грубо толкало меня, заставив следовать за ним.

Сэр, я бы мог долго описывать то, что я видел в том странном месте, пока существо толкало меня из комнаты в комнату. Даже теперь мое сознание не может понять то, что я видел. Среди многих вещей, которые я видел, были огромные цилиндрические объекты, сделанные, казалось из стекла некоторого вида. И в этих объектах, цилиндрах, которые достигали потолка этого места, которое мы проходили, было то, что, казалось, было серовато-розовой жидкостью. И в этой жидкости я видел маленькие экземпляры чужих существ, плавающих во все стороны, как отвратительные небольшие лягушки.

Я не могу понять то, чем это было, что мне показывали. Но затем, в последней комнате, в которую меня завели, я видел людей, и другие странные существа, вид которых, даже теперь, мое сознание не может понять или осмыслить, лежащих на столе.

И я прошел мимо Белого, реального Белого, который пах как человек, пах потом, мочой, экскрементами, и страхом. Этот Белый лежал на таком же столе как и я, и я смотрел в его глаза, и он в мои, пока я проходил.

И затем я нашел себя в кустарнике. Я нашел, что мои брюки отсутствовали. В моем левом бедре была ужасная боль. Была боль в моем члене, который начал распухать, и когда я пробовал перейти воду, боль была мучительна. Я снял мою рубашку, и я использовал ее как набедренную повязку, и я шел через кустарник.

Первыми я встретил группу молодых Родезийских Черных людей, которые отвели меня к деревне моего учителя. И когда я достиг околицы той деревни, я пах настолько ужасно, что каждая собака в деревне прибежала, гавкая и рыча, чтобы разорвать меня на части. И только мой учитель и ее другие студенты и сельские жители спасли меня в тот день. Мой преподаватель и сельские жители нисколько не были удивлены тем, что я сказал им. Они приняли это, сэр. Они сказали мне, что то, что случилось со мной, случилось со многими другими людьми прежде, и что я получил шанс вернуться живым, потому что много людей исчезли в той части земли, которых больше никогда не видели, белые люди, черные люди, и так далее.

[…]

Поскольку, сэр, когда вы пойманы Мантиндане, Вы становитесь настолько травмированными, ваша жизнь становится настолько измененной, Вы становитесь настолько смущенным и стыдящимся себя самого, Вы начинаете ненавидеть себя непонятно почему, и есть тонкие изменения в вашей жизни, которые непонятны Вам.

Одно из изменений: у Вас появляется странная любовь к человечеству. Вы хотите встряхнуть каждого за плечи и сказать:"Хей, люди проснитесь; мы не одни. Я знаю, что мы не одни! ”

И, Вы развиваете чувство, что ваша жизнь больше не ваша собственность; и кроме того, Вы становитесь озабочены странным волнением перемещаться с места на место, путешествовать. Вы начинаете волноваться о будущем; Вы начинаете волноваться о людях.

И другая вещь, сэр, из-за чего я надеялся однажды, что Вы пошлете людей мне, чтобы они видели сами: в вас развивается знание, какие не принадлежат Вам. Вы развиваете понимание пространства, понимание времени и творений, которые не имеют смысла для Вас как человеческого существа - это - состояние, после вашей ужасной пытки, после того, как вещества были удалены из Вас, некоторый обмен имел место, где Вы внезапно узнаете вещи, которые знают Мантиндане, что обычные люди не знают.

Мантиндане не единственные пришельцы, которых мы Африканцы видели и имеем истории о них.

Много, много, много столетий назад, перед тем, как первые Белые прибыли в Африку, мы, африканские люди столкнулись с расой пришельцев, которые походили точно на Европейцев, кто затем вторгся в Африку.

Эти пришельцы высоки. Некоторые из них скорее хорошо сложены, как атлеты, и они имеют немного наклонные синие глаза и высокие скулы. И они имеют золотые волосы, и они точно походят на сегодняшних европейцев, с одним исключением: их пальцы красивой формы, длинные и как пальцы музыкантов и художников .

Теперь, эти существа пришли в Африку с неба, в аппарате, который похож на бумеранг австралийцев. Теперь, когда один из их аппаратов опускается вниз, он создает вихрь пыли, что создает очень громкий звук действительно, как этот торнадо. На языке некоторых африканских племен, вихрь - зунгар-узунго.

Теперь, наши люди дали несколько названий этим Белокожим пришельцам. Они назвали их Вазунгу, слово, которое свободно означает "бог”, но буквально означает "народ пылевого смерча или вихря ”.

И, наши люди были знакомы с этими Вазунгу с самого начала. Они видели их, и они видели, что некоторые, фактически многие из этих Вазунгу несут то, что, кажется, сферой, сделанной из кристалла или стекла, сфера, которую они всегда игриво подбрасывают как мяч в их руках. И когда воины пробуют захватить Вазунгу, Вазунгу бросает этот шар в воздух, ловит его в руки, и затем исчезает.

Но, некоторые Вазунгу были захвачены Африканцами в прошлом и насильственно сохранялись в заключении в деревнях вождей и в пещерах шаманов. Человек, который захватил Музунгу, как их называют в единственном числе, должен удостовериться, что он держит стеклянный шар хорошо-спрятанным от Вазунгу. Пока он держит шар в залоге, Музунгу не может убежать.

И когда Африканцы увидели реальных европейцев, Белых из Европы, им перешло название Вазунгу. Прежде, чем мы встретили людей из Европы, мы Африканцы встретили белокожих Вазунгу, и мы передали название Вазунгу реальным европейцам, от пришельцев.

[…]
Мартин: я читал вашу поэму, ваше обязательство. В вашем обязательстве Вы упоминаете имя Джабулон. Вы можете объяснить, кто это?

Кредо Мутва: Джабулон, сэр, является очень странным богом. Предполагается, что это лидер Читаули. Он - бог, которому, к моему большому удивлению, как я обнаружил, особенно поклоняются определенные группы Белых людей. Мы знали о Джабулоне много, много столетий, мы Черные люди. Но я удивлен, что есть Белые люди, которые поклоняются этому богу, среди них - люди, которых многие обвинили во всех вещах, которые случились на этой Земле, а именно, Вольные каменщики. Мы полагаем, что Джабулон - лидер Читаули. Он - Старый. И одно из его названий, на одном африканском языке, сэр, "Умбаба-Самахонго“ король повелитель, великий отец ужасных глаз - потому что мы полагаем, что Джабулон имеет один глаз. И если он открывает этот глаз, Вы умираете, если он смотрит на Вас.

Говорится, сэр, что Умбаба бежал из восточных земель во время борьбы за власть с одним из его сыновей, и он нашел убежище в Центральной Африке, где он скрывается в пещере, глубоком подземельи. И это - удивительная вещь, сэр - говорится, что под Горами Луны в Заире есть великий город из меди, много тысяч сверкающих зданий. Там живет бог Умбаба или Джабулон. И этот бог ждет дня, когда поверхность Земли будет очищена от людей так, чтобы он, и его дети, Читаули, могли выйти и наслаждаться высокой температурой Солнца.

И, однажды, сэр, я имел очень неожиданное посещение, в то время как я жил в Соуэто, около Иоханнесбурга. Меня посетили священники из Тибета.

Один из этих священников, Я уверен, Вы встречали его, или Вы знаете о нем. Его зовут Акионг Ринпоче. Он - один из ведущих Тибетских священников в Англии, который был изгнан в ссылку с Далай-ламой, и он посетил меня однажды, в моей целительской деревне в Соуэто. И одна из вещей, о чем Акионг Ринпоче спросил меня, знаю ли я о секретном городе, который находится где-то в Африке, городе, сделанном из меди? ”

Я сказал, но, Акионг, Вы описываете город Умбабы, город невидимого бога, который скрывается под землей. Откуда Вы знаете об этом? ” И Акионг Ринпоче, кто является очень серьезным исследователем странных явлений, сказал мне, что однажды великий Лама оставил Тибет с группой последователей и приехал в Африку в поисках этого города. И Ламу, и его последователей, никогда не видели снова. Они никогда не вернулись назад в Тибет.

Теперь, сэр, мы имеем истории в Центральной и Южной Африке о маленьких Желтых людях, которые приехали в Африку, в поисках города Умбабы, города, из которого Вы не можете вернуться живым. Что удивительно, сэр, я не знаю, входит ли это в область вашей газеты, но есть - очень, очень тревожные истории, которые я исследовал, здесь в Южной Африке, истории, смысл которых мне непонятен.

[…]

Теперь, есть другая вещь, сэр: именно та из вещей, что Читаули любят делать в их подземных пещерах, где всегда горят много огней, нам говорят, когда Читаули заболел и начинает терять большие куски кожи на его теле, говорят, что есть болезнь Читаули, от которой они теряют большие куски кожи, оставляя только сырую плоть.

Когда Читаули заболел таким путем, слугами Читаули обычно похищается молодая девочка, девственница, и приносится в место под землей. Там девочку связывают, руки и ноги, оборачивают в золотое одеяло, и кладут рядом с Читаули, больным Читаули, неделю за неделей. Ее хорошо кормят и ухаживают за ней, но держат связанной по рукам и ногам, и только выпускают в определенное время освободить себя. Говорится, что после того, как состояние больного Читаули улучшится, тогда человеческой девочке как бы дают убежать. Ей дают шанс убежать, шанс, который в действительности не является шансом. Затем, когда девочка убегает, она бежит по подземелью долгое время, преследуемая летящими существами, которые сделаны из металла, и ее возвращают, когда она достигает пика усталости и страха.

Тогда ее кладут на алтарь, обычно дикий камень, плоский на вершине. Тогда ее безжалостно приносят в жертву, сэр, и ее кровь выпивается больным Читаули, который затем поправляется. Но, девочку можно принести в жертву, только когда она очень, очень, очень испугана, потому что, если она не испугана, говорят, что ее кровь не спасет больного Читаули. Это должна быть кровь очень испуганного человека, действительно.

Теперь, эта привычка преследования жертвы также применялась обычными африканскими каннибалами, сэр. На зулусской земле, в прошлом столетии, были каннибалы, которые обычно ели людей, и их потомки, даже сегодня, скажут Вам, если они доверяют Вам, что плоть человека, который испуган и которого заставили преодолеть большое расстояние в попытке убежать, на вкус намного лучше чем плоть кого-то, кто был просто убит.

Теперь, сэр, некоторое время назад здесь в Южной Африке - и это - все еще продолжающийся процесс, исчезли 5 Белых девочек. Они были школьницами, сэр. Эти школьницы были, каждая из них, очень талантливый ребенок - или ребенок, который показал признаки развития духовной силы, или ребенок, который был лидером класса в какой-то дисциплине или предмете изучения. Пять таких детей исчезли в Южной Африке. Это была очень большая история в газете и, однажды, Белые люди приехали ко мне и убедили меня попробовать отследить этих детей.

И однажды Белый принес ко мне резиновую игрушку, принадлежащую Белому ребенку, который исчез. И я взял резиновую игрушку в мои руки, и я заметил, что глаза игрушки, казалось, перемещались. Это было, как будто резиновая игрушка, игрушечный динозавр, собиралась разрыдаться. Я чувствовал себя очень плохо, как будто я хотел встать и убежать. И затем я сказал этому Белому, "Слушайте: ребенок, который держал эту игрушку, мертв. Что Вы хотите сделать со мной? Этот ребенок мертв. Я чувствую это. ”

И Белый, который был телевизионным продюсером, взял игрушку, школьные книги, и свитер, и он ушел. И, точно, Белая школьница была найдена мертвой, похороненной в мелкой могиле рядом с дорогой.

Теперь, другие люди приехали ко мне, прося моей помощи в обнаружении их пропавших детей. Действительно ли они мертвы? Действительно ли они живы? Прежде, чем я сделал что-нибудь, сэр, тогда я все еще имел телефон в моем доме - мой телефон начал звонить и люди очень сердитыми голосами, голосами белых людей, кричали на меня и говорили мне, чтобы я прекратил помогать тем людям. Они сказали мне, что если я не остановлюсь, моей жене плеснут в лицо кислотой, и что мои дети будут убиты, один за другим.

И, точно, моего самого младшего сына жестоко избили, почти до смерти, однажды, неизвестные люди, которые, как позже сказали друзья сына, были Белокожие люди. И так, я остановился, сэр.

Мне говорят надежные источники, что более чем 1 000 детей исчезают в Южной Африке, почти каждый месяц. И их никогда не видят снова. Много людей, особенно в газетной сфере, думают, что это - результат рэкета детской проституции. Но я не думаю так. Дети - если Вы проверите историю многих из этих детей, они не были обычными уличными детьми, сэр. Они - школьники, которые выделяются в классе, из-за определенных предметов, в которых они наиболее успевают, или, кто выделяется в их классе из-за своих способностей.

Не только это сэр, но и обычные женщины исчезли таким путем, в Мазикенге, также, в более или менее то же самое время, когда 5 Белых детей исчезли. В Мазикенге, две Черных учительницы, исчезли со своим автомобилем и никогда не появлялись снова.

[…]

Мартин: Когда мы говорили о Греис, Вы говорили о Читаули. Вы описали их как рептилии, теперь поправьте меня, если я ошибаюсь - Вы описывали их как высокие, тонкие, большеголовые, существа с большими глазами?

Кредо Мутва: Да, сэр. Они высоки. Они ходят - Вы видите, Серые пришельцы ходят дергающимися движениями, сэр, как будто что-то не так с их ногами. Но, Читаули ходят очень изящно, как деревья, мягко колеблющиеся на ветру.

Они высоки. Они имеют большие головы. Некоторые из них имеют рожки вокруг их голов. Теперь, позвольте мне выразить изумление, - в одном из фильмов, которые недавно появились в Южной Африке, фильм "Звездные войны", последний показывает персонаж ТОЧНО как Читаули, точно! Он имеет рожки вокруг своей головы. Это воин Читаули.

Королевские Читаули не имеет никаких рожек вокруг головы, но имеют более темный гребень, от верха лба назад. Они - очень изящные существа, говорят, сэр, но они имеют - на мизинце - коготь, который очень острый, прямой коготь, который они используют для удара сквозь ноздрю человека, чтобы выпить человеческий мозг в одном из их ритуалов.

Мартин: Теперь, у них светлая кожа?

Кредо Мутва: Они не розовокожие. Они белокожие, как бумага, почти как определенный тип картона. Их кожа походит на кожу определенно, чешуйчатых, рептильных существ. Их лбы очень большие, выпирающие, и они выглядят высоко интеллектуальными.

Мартин: Думаю, что эти существа контролируют нашу цивилизацию, контролируют по принципу "разделяй и властвуй”.

Кредо Мутва: Да, они так делают, сэр. Они противопоставляют человека человеку. Я мог бы дать Вам много забавных примеров, используя некоторые африканские языки, как Читаули, говорят, разделили людей. Они любят - Вы знаете, кого они любят, сэр? Они любят религиозных фанатиков.

Мартин: (Смех)

Кредо Мутва: Те, кто кто загружен слишком большим количеством религии, очень нравятся Читаули.

[…]

Люди никогда не знали никакого реального прогресса, сэр, потому что были силы, которые мешали нам достигнуть нашего законного положения во Вселенной, и я подразумеваю Читаули, я подразумеваю Мантиндане, я подразумеваю Мидзиму. Мы должны перестать относиться к ним как к сверхчеловеческим существам. Они - только паразиты, которые нуждаются в нас больше, чем мы нуждаемся в них. И только дурак будет отрицать факт, что мы не единственные интеллектуальные разновидности того, что произвела эта планета.

По всей Африке есть подавляющее свидетельство что, существовали гигантские люди, кто ходил по этой планете, в дни динозавров. Есть следы в граните, каждый 6 футов длиной и 3 ½ шириной, следы зрелых людей, сэр, которые датируются тысячами лет, миллионами лет. Куда эти гиганты шли? Кто знает; динозавры, возможно, произвели интеллектуальную расу, раса, которая обманывает нас, что они прибыли со звезд, когда фактически они - часть планеты, на которой мы живем.

Есть надежда, и надежда очень яркая. Младенец Христос рождается во всех нас, но это событие может быть отягощено большой опасностью, поскольку враг приходит в отчаяние. Враг будет делать ошибки, и мы победим во имя Бога. Именно в это я верю, сэр, и именно это будет поддерживать меня до моего последнего дыхания.