" КРЕСТ

В религии и искусстве — богатейший по значению, древнейший и широко распространенный геометрический символ, имевший на протяжении человеческой истории множество форм. Возможно, он является и самым древнейшим глифом в традиции передачи человеком знания следующему поколению. Крест является не только эмблемой христианской веры (как кажется современному обывателю), но и более древним универсальным символом Космоса, сведенным к простейшей форме — две пересеченные линии символизируют четыре стороны света. Символизм креста Оккультисты передают следующим образом. Какой бы формы он не был,  он передает человеку, созерцающему его, знание о сосредоточии и гармоничном сложении качеств и свойств рассматриваемого объекта. В глобальном понятии это Единение двух основ бытия Духа и Материи, и параллельно с ними – Четырёх стихий (столпов порядка). Воплощение Бога в материи, и как выявление Вселенной из Хаоса Парабраманом и как пришествие атавара Бога на землю ради какой-то миссии.

В обывательской среде и в догматах примитивных (на первый взгляд) религий крест может означать и ветры, несущие дожди (например, в доколумбовой Америке, где крест часто использовался как символ плодородия, жизни и природных стихий), и четыре фазы луны (в Вавилоне), и богов четырех основных элементов мироздания (в Сирии).

В Китае крест внутри квадрата — знак земли и стабильности. В Индии крест был эмблемой огненных палиц бога огня Агни; крест внутри круга — колесо жизни у буддистов. А у  западных последователей зороастризма и брахманики, пределы вселенной. Крест с выходящими за пределы круга концами — божественная энергия, и принцип наследия низшими планами вышних престолов. Это своего рода завет Пирамиды Иерархий, что довление кармы над сущностью небезгранично. Свастика — древняя эмблема космической энергии — в сущности, также является крестом, «сломанные» концы которого передают вращательное движение, присущее этой субстанции. Потому и вращающийся крест, через свастику стал символом жизни вообще. Она также была символом Солнца, и в славянско-индуистской мифологии атрибутом исключительно солярных богов (и только добрых сил). Но «благодаря» использованию свастики на германских знамёнах в середине прошлого века, свастика с повёрнутыми концами в другую сторону стала символом регресса, застоя и диктатуры порядка. Крест был также знаком, символизирующим Древо Жизни, в этом значении он позже часто включался в изображения распятия Христа, как воплощённого бога. В индуизме и буддизме крест — образ единства низшей и высшей сферы бытия — вертикальная перекладина означает вознесение к небу, а горизонтальная — земную жизнь. А следовательно и одухотворение материи Вышними силами. В Китае крест считают лестницей на небо, крестом также обозначается цифра 10 (символ всеобщности) в китайском иероглифическом письме. Оттуда обозначение десятки перекочевало в римскую традицию счёта. Еще одним символом всеобщности является стоящий человек с разведенными в сторону руками — образ микрокосмоса, отражение огромной Вселенной, заключенное в каждом индивидууме. В более общем смысле крест ассоциируется с двойственностью и союзом, соединением. Психоаналитики — последователи Карла Юнга считают его символом энергии добра. Оккультисты вторят им называя крест видимым символом созидания и энергии направленной на пользу обеим (подчас противоположным) сферам бытия. Широко распространенное почитание креста народами, которые до последнего времени ничего не знали о христианстве, озадачивало первых миссионеров, особенно в Северной и Центральной Америке. В Мексике крест был атрибутом богов ветра и дождя, Кецалькоатля и Тлалока. Там через крест они считались воспитателями нового Знания. Довольно часто встречаются ацтекские изображения жертвенного распятия людей. В Африке знак креста может символизировать покровительство, защиту, Космическое единство, судьбу и, вписанный в круг, верховную власть. В Скандинавии рунические кресты обозначали границы владений или могилы вождей, могли символизировать плодотворную силу молота бога Тора. Форма кельтского креста (крест, на который наложен Круг меньших размеров) восходит к синтезированному христианскому и языческому символизму. Древнеегипетский анк, символ бессмертия, был принят христианской коптской церковью в качестве своей эмблемы. Мистерии Персии, Греции и Египта использовали крест (именно распятие на нём) как символ посвящения в свои доктрины и насыщение (или готовность к принятию) человека Знанием и приближением неофита к божественной мудрости. Ведь и греческий Платон и индуистские Веды говорят о том, что воплощение Бога во Вселенной есть распятие его на Кресте Материи. Именно поэтому Христос и дал себя распять, чтобы символизировать Тайну Единения с Вселенной.

В римской, персидской, иудейской обывательских традициях распятие на кресте было жестоким и унизительным способом наказания и казни для таких слоев населения, как рабы, пираты, бунтовщики, преступники и прочие «неграждане». Таким образом, во времена Христа это вряд ли выглядело как символ, способный привлечь новых верующих. И лишь мистерии не боялись этого символа, вкладывая в связи с этим значение распятия, как акт-наказание за несовершенство. Только в их случае через распятие в материи дух совершенствовался и тем самым некую вину искупал. Считается что страх насмешки, так же как и преследование властей, возможно, и стали причиной появления у ранних христиан различных вариантов «креста — распятия»,, а то и просто фигур, лишь внешне напоминавших крест (якорь, посох, свастика, трезубец), в качестве тайных эмблем креста. Даже после крещения римского императора Константина крест оставался второстепенным символом по Сравнению с христограммой. Однако есть более рациональное объяснение. Христиане к символике Креста пришли довольно поздно, и только после того как их догматам пришлось вобрать в себя частицу языческого боговдохновенного знания. Даже «осенение  себя крестом»  был изначально «тайным узнавательным знаком» для членов тайной религиозной организации, что свойственно большинству мистериальных школ. И только после того как христианство  достаточно распространилось, он начал доминировать, при этом вобрав в свой символизм и дохристианское значения и тем самым, сделав более глубокой новую традицию: крест как символ искупления через самопожертвование Христа. Христианский мир стал отождествлять себя с посвященными в доктрину Христа через крест как символ искупления только с пятнадцатого века. Схематическое изображение бесстрастного Христа на кресте, присущее раннему христианскому искусству, постепенно уступало место полному чувств образу агонизирующего Сына Божьего. Эта тенденция достигла пика в запрестольном образе в храме в Грюневальде (1515): обычный крест стал грандиозным утешительным символом человеческого страдания. Формы креста были самыми разнообразными. Латинский крест — его горизонтальная перекладина расположена выше середины вертикальной перекладины — традиционный христианский крест. Однако в качестве «креста — распятия» может выступать крест святого Антония — Т-образной формы. По идее в римской империи именно на таких крестах распинали преступников. А латинский крест и был символом «языческих» мистерий. И лишь спустя века христиане тот «латинский» крест приобщили к своим духовным институтам, чтобы приравнять своего Бога к Богам древности. Диагональный крест — крест святого Андрея: согласно легенде, он посчитал себя недостойным быть распятым на таком же кресте, как и Христос, и поэтому попросил своих палачей повернуть его. По тому же принципу построен крест Петра, являющий собою противоположность латинскому кресту (именно он является символом абиссинской христианской церкви и возможно более достоин, быть христианской эмблемой). Греческий крест — горизонтальная перекладина расположена в середине вертикальной — крест святого Георгия. Его форма была заимствована из символики «первичного креста». Другие формы креста, распространенные в христианской традиции, включают и Y-образные, напрямую связанные с символизмом Древа Жизни; «Голгофский крест» с тремя небольшими ступенями у подножия; «Папский крест» с тремя равными горизонтальными перекладинами; «Патриарший крест» с двумя горизонтальными перекладинами, используемый архиепископами и кардиналами, — который также широко распространен в Греции и иногда называется анжуйским или лотарингским, — а в годы Второй мировой войны ставший эмблемой свободной Франции; крест святого Петра — перевернутый латинский крест с заостренными концами — эмблема тамплиеров, которая была видимо первым в истории отображением креста как символа христианства; восьмиконечный крест — эмблема мальтийского ордена госпитальеров; крест, образованный четырьмя треугольниками, — эмблема тевтонского рыцарского ордена. Все это знаки с центростремительной энергетикой. Крест, совмещенный со стрелами, эмблема Венгерской националистической партии, — всего лишь один из примеров более чем трехсот геральдических крестов.

Кресты, особенно косой крест, часто используются сегодня в узорах безо всякого символического значения или применяются просто как указатели направления, в качестве подписи или знаков согласия, несогласия или предупреждения. Хотя в более ранние времена они были символом Защиты от вмешательства потустороннего мира в дела живых. Значение некоторых древних крестов, нацарапанных на камнях или деревьях, до сих пор не определено.

                      "   http://cidolex.narod.ru/WorkesMaterials/crosses.htm   еще один взгляд