чтобы избежать путаницы в понятиях и указать на то, что мы считаем «повреждением познающей природы», а что является ее естественным развитием и усовершенствованием.
Начнем с первого уровня, с БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО — это интуитивное мышление, в нем функционирует только одна мысль-импульс, что, тем не менее, позволяет организму нормально функционировать, можно это назвать состоянием «сна без сновидения» . Этот «уровень», безусловно, присутствует и в бодрствовании, и обнаружение и осознание его в бодрствовании называется Турия (джаграт-сушупти).
Второй уровень — ОСОЗНАНИЕ! Это бодрствующее состояние, это одномоментно две мысли, которые делают возможными восприятие, чувственный опыт и конкретное мышление, но не позволяют его фиксировать и иметь суждения! То есть, это такое состояние, в котором организм тела-ума абсолютно корректно функционирует, но НИЧЕГО НЕ ЗНАЕТ ОБ ЭТОМ… Нет «ВТОРИЧНОЙ» фиксации мысли, переживания, действия.
Третий уровень — РАЗЛИЧАЮЩЕЕ СОЗНАНИЕ! Это бодрствующее состояние, в котором функционируют уже три мысли одномоментно, что позволяет фиксировать и мысль, и действие, и переживание, оперировать ими как самодостаточными феноменами. Именно различающее сознание из животного делает человека, позволяет ему обучаться, накапливать опыт, разворачивать игру во времени-пространстве, оперировать мыслью, моделировать в воображении то, чего нет в чувственном опыте! Но именно различающее мышление может быть заражено «я-мыслью» и стать источником кажущегося ФАКТИЧЕСКОГО РАЗДЕЛЕНИЯ, негативных эмоций и страдания.
Зараженное «я-мыслью» различающее сознание назовем "Я-СОЗНАНИЕ" — именно «третья мысль», возникшая для регистрации «осознания», становится как бы «я-автором» двух предыдущих мыслей и претендует на то, что именно она является тем, что производит мысли, существует, переживает, действует… Как только этот маразм наделяется реальностью, происходит разворот внимания и во главе всей структуры мышления становится «я-мысль». Теперь все усилия будут направлены на поддержание ее непрерывности. Возникает «обратное течение» энергии во главе с «я-мыслью», которое противоречит естественному и безусильному потоку Жизни. Поэтому и возникает противостояние, борьба, страдание и негативные эмоции. Само появление «я-мысли» и попытка наделить ее реальностью уже создает чувство недостаточности, ущербности, неполноценности, потому как эта мысль не является ни реальностью, ни абсолютом! И чем больше притязаний «я-мысли», тем больше проблем.
Исцеление познающей природы от заражения «я-мыслью» означает переход к СВЕРХСОЗНАНИЮ! Пожалуйста, не путайте — это не переход к «осознанию» и блокирование возникновения «различающего сознания», как неверно понимают некоторые «ищущие»! Это естественное использование всех трех аспектов — бессознательного, осознания и сознания, где ни один из типов мышления не подавляется, ни выделяется и не превозносится, как единственно верный, потому как ни один не отделен от «ТОГО, ЧТО ЕСТЬ МЫСЛЬ»! Все состояния, абсолютно все виды мышления являются празднованием и манифестацией ТОГО, ЧТО ТЫ ЕСТЬ! И этот ПРАЗДНИК ВСЕГДА ТЕПЕРЬ ОСОЗНАЕТСЯ И РАЗЛИЧАЕТСЯ! Поэтому отбрасывать, отпускать зараженное «я-сознание» и переходить к «осознанию» — это хорошая практика, которая может показать, что именно является проблемой, что разворачивает естественный поток мысли и создает противостояние.
Но это не ПРОБУЖДЕНИЕ ото сна реального, фактического разделения, созданного «я-мыслью» к СВЕРХСОЗНАНИЮ, а просто отпускание различающего сознания вместе с «я-мыслью», но она не распознана как мысль, познающая природа не исцелена, просто находится на отдыхе в санатории! И каждое новое обращение к различающему сознанию, будет порождать «я-мысль», которая будет вызывать дискомфорт и страдание.
Теги: Адвайта
