- Блок! Четче! Уход! Четче! Не спи! Четче!

Пот заливал мне глаза. В голове мелькали образы и слова о порядке движений. Плохо. Очень плохо. Мне ни как не удавалось расслабиться. Я уставала, я просто выбивалась из сил.

- Стоп!

Я осела на пол и стала нормализовывать дыхание и потоки.  Стоять я уже не могла. Даже обычное приведение в норму давалось с трудом. Руки налились свинцом. В голове зашумело. Руки вверху – вдох, руки меееееееедленно и с усилием вниз-выдох.

Постепенно мир стал приобретать привычные очертания. Тело болело. Оно желало воды и лежанки. Вытянуться бы на диване и просто тупить.

- Ну что, мышь белая, выработалась? Опять загнала себя в клетку мыслей? Я выбью из вас эти потоки бессмысленного кручения в головах ваших удобных мирков. Сделать вдох и встать!

Я сделала медленный вдох и одновременно стала подниматься.  И уже понимала, что просто так мои размышления на тренировке для меня не закончатся сегодня.  Плакала моя недочитанная книжка.

- Отжаться 50 и час медитации! Не забудь отпустить себя и держать мудру принятия и ученичества.

Боже, ну почему меня вечно тянет в какие-то несуразные выверты? Ну почему я не вяжу какие-нибудь кофточки и шарфики и не болтаю часами с подругами о кулинарии, парнях и о «кто-где-с кем и почем»? И что за жизнь такая жуткая? Надоело все, хочу спать, лежать, и ни о чем не думать.

Мысли промелькнули с быстротой молнии, и я уже отсчитывала отжимы. Мир исчез из слов. Остался счет.

50. Встали. Сели. Мудра. Расслабились. Отпустили себя.

Мир растворился. Гудение ламп дневного света постепенно сглаживалось со звуками зала, шумом города за окном, странным шуршанием за стеной. Мир вспыхнул. Приобрел прозрачность и ясность. Необыкновенную хрустальность. Мыслей не было. не было ничего, даже меня. Был только этот невероятно чистый свет. Время потеряло свой бег. Осталась лишь сфера, в которой пребывал тот же свет. Свет мира. Свет звука. Свет движения. Ясность понимания принесла прозрачность мгновения. Мгновения, равного Вечности. Вечности, что есть ты и ты пронизан этой Вечностью, равной свету. Свет ясности.  Вселенная, как паутинка – легка и прозрачна. Она поет.  И ее песня – это звучание света. И это ты сам. Ты – звук света. Ты – песня мира.

-Час. – откуда-то возник темный и четко структурированный голос. – Что такое «отпустить себя?»

Я вздохнула. Мир потерял свои границы, но при этом имел структуру, форму. Он был и не был одновременно.

- Суть вещей – это я. Суть Вещей – Пустота. Человек пуст, потому что вмещает в себя весь этот мир. Нет чего-то одного, равного всему. Есть все. Единство в его различии. Жизнь – есть движение от формы к форме и течение вечно.  Каждый миг жизнь разворачивается и отпускает себя. Каждый миг человек живет заново. Отпустить – значит, отдать себя мигу вечности.

- Есть ли что-то, что нужно отпустить?

- Нет, потому что отпускать нечего.

- Теперь начни все сначала. Действуй, двигайся в состоянии пустоты. Дай свободу движению. Начали!

Ум перестал анализировать. Он просто не успевал за движением. Оно стало превалирующим, оно поглотило все. Нет мыслей, есть движение тела по сфере с укоренением в центре.  Удар-блок-поворот-наклон-уход-блок-удар-поворот-захват-наклон-поворот-… Одновременность движения. Не понятно уму «как», и он отступает, перестает контролировать движение, но что-то в тебе осознает это. Что-то, что гораздо больше, чем ум. Тело свободно, мысли растворились в движении, свет из центра тела течет волнами, дыхание и ритм. Дыхание и ритм становятся одним с миром. Мир и ты дышишь, двигаешься в ритме сердца. Движение жизни. Это безмолвность движения.  У мира твое Сердце.

- Стоп! Нормализация процессов.

Вдох-уравнивание энергий с ритмом-выдох. Руки вверх по сфере-руки вниз по сфере. Поклон, как уважение за обучение и возможность прикоснуться к тайнам.

- На сегодня – все. Свободны.

Я улыбалась. Мне было легко и свободно. Усталость растворилась и не оставила следа. Хотелось нового, хотелось действия. А на улице – ночь. Переодеваясь, я вспомнила свои мысли о кройке-шитье сплетен. Мне стало смешно, и смешок непроизвольно вырвался наружу.

- Что, ржешь над собой? – проговорила Алка, натягивая рубашку.

- Ну… А что еще делать, если периодами меня посещают мысли о том, вот как бы хорошо было… - заливаясь смехом, ответила ей.

- Ага, у кого больше и как бы это оставить при своей тушке. – Алка повалилась на пол и захлебнулась смехом. – Нет, ты представляешь, сижу вчера в кафе, подкатывает один. Ну прям мачо с водокачки. И так, типа небрежно, мол прокатить? и глазками-глазками мне на грудь и в окно на машину.  Ой, думаю, ну все, у мужика хотелка заняла весь его моск – уже катаясь от смеха по полу раздевалки, стонала Алка.
-
Сочувствую твоему мачо – простонала от смеха Гульнара, - ты ему там не опустила градус желаний случайно? С тебя, блин, станется.

Слова Гули потонули в диком взрыве хохота. Все прекрасно знали, что очередному  мачо не откололось.

- Деееевочки, ну хватить ржать. Мне ж все-таки надо хвост сделать нормально. А то опять буду похожа на тормозившую головой. - Мои слова потонули в хохоте.

- А ты их обрежь. – посоветовала Юлька.

- Нееее, не смей, -  включилась в обсуждение моих несчастных лохм Натали, - такой длиной прекрасно можно муштровать разных-всяких мачо и не очень. А впрочем, ты уже одного вымуштровала. Скоро вернется? – добавила уже серьезным тоном.

Я пожала плечами.

- Не докладывает. – закалывая последнюю шпильку ответила, и вдруг поняла, что мне его жутко не хватает…

- А может в кафе? – кто-то предложил. – выпьем чаю и просто поболтаем, о девичьем?

- А дууууууууууууууууш? – затянула Алка и достала из шкафчика походный комплект для душа.

- Ну, тогда сам Боже велел идти в бассейн – заключила Юлька.

- Ага, в два часа ночи и обязательно попасть на закрытое время. Что, папиков всем захотелось? – подвела итог Натали. – По домам. Иначе мы завтра не сможем встать. А ведь день рабочий.

С тихими вздохами мы потянулись в коридор. Кто-то уже вызывал такси, кто-то вздыхал о том, что завтра снова вставать рано.

- Ты на такси с нами? – спросила Натка.

- Нет, я пожалуй, пройдусь. Что-то мне странно. – я ни как не могла понять, что изменилось во мне. Такое чувство, что мир, наполнившись светом, растворил меня в себе. Вроде бы все, как всегда и все же, все же что-то неуловимо изменилось.

- Лера, задержись. – голос китайца раздался совсем близко. Собственно, он совсем ни какой не китаец. Он обычный, русский 45 лет. И имя у него русское – Владимир. Но из-за его движений и привычек, мы зовем его китайцем. Я послушно кивнула и пошла за ним в чайную комнату.

- Как себя чувствуешь? – тихо спросил он и кивнул в сторону скамеечки для сидения. Я стащила не застегнутую крутку и присела. Прислушалась к себе.

- Никак. Странно. В невесомости. – выдавила из себя и уже более уверенно добавила – не знаю.

- Это нормально. Тебе удалось подойти очень близко к отпусканию себя. Не забывай это чувство. И – китаец помолчал – не описывай его. Не сможешь описать то, что не имеет слов. То, что не возможно втиснуть в привычные словесные конструкции.

Он разлил по чашкам чай. Аромат жасмина струился по комнате, обволакивал, успокаивал и яркими  нотами сворачивался во мне. Я сделала глоток и тихо вздохнула.

- Мне стало смешно от моих желаний и мыслей.

- Не надо. Я знаю. Молчи и не спугни состояние. Потом, когда привыкнешь, когда оно станет постоянной твоей сутью – тогда пробуй найти слова. А пока – просто пей чай.

В тишине ночи чай был выпит. Я встала, и уже выходя из комнаты, услышала тихий голос Володи.

- Не пытайся анализировать. Можешь стать безумной. Просто позволь этому быть. «Отпустить себя» нельзя добиться усилием воли или техникой. Это приходит само и человек освобождается. Он исчезает, став миром. Не спеши и не суетись. Не настаивай и не гони состояния. Они – есть ты.

Я оглянулась, замерла и неожиданно для себя, вместо слов – сделала жест уважения и принятия.

А на улице меня встретила ночь, тихая и бархатная.

Находить противоположности – занятие увлекательное. И оно сводит всю жизнь только к двум составляющим: Рождение-Смерть. В принципе, с точки зрения прямой (аристотелевой) логики, человеческие ситуации, т.е. течение жизни конкретно человека, это многообразие сочетаний двух. Но когда Вам надоест играться с двумя… произойдет инсайт. Вы столкнетесь с непрямой логикой, когда падение возможно при отсутствии пространства. Бездна перестанет Вас пугать и явит свой цвет, но цвет Вы не сможете описать. Сфера – исчезнет за ненадобностью, впрочем, как и все остальное… И даже то, что сейчас для Вас является Смертью, мертвым текстом, неожиданно вновь раскроется. Но раскроется не в дуальности или паре. И все, абсолютно все встанет на свои места. Мозаика сложится и Вы увидите цельную, единую картину мира, Бога, или еще как-то назовете то, что Есть.

Но играть с двумя – считаю полезным. Дает привязку к материи. Да и с ума помогает не сойти.

) Но как же то Единство, о котором Вы так много говорите? Бог и наблюдатель - это опять та же игра в двойственность. Объект-субъект; наблюдаемое-наблюдатель... Вы можете наблюдать Бога? Или же лишь придумываете его? Ну и естественно, говоря о Боге и его влиянии на человека, который есть иллюзия, Вы только что подтвердили и иллюзорность влияния Бога... Вашей фразой - "нет тебя, нет ничего" - подтверждается то, что в Вашей иллюзии нет Бога и не кому управлять иллюзий Вас. Вы свободны в своей иллюзии, свободны в своем выборе и в своей жизни.   

Впервые встречаю доказательство отсутствия Бога через двойственность. Обычно, люди более осторожны в своих словах.

Пока Вы играете в дуальность - Вы действительно так и действуете, ибо, по-другому- не можете. Условия игры не позволяют.

Но... выйдя однажды за пределы дуальности - Вы поймете и как говорить с другим. Хотя бы потому, что даже в Вашем дуальном мире можно найти тексты цельности и описания Единства. Другое дело, что пока человек в игре дуальностей - он не может читать их, т.е. он конечно же, читает их и даже знает о них, может выучить наизусть и потом пользоваться этими словами... Но осознать не может. И лишь выйдя из игры, понимает, что люди Единства всегда говорили с ним, но он их лишь читал...

Говорить без дуальности - можно, если Вы осознаете "зачем". А "как говорить" находится сразу же, как только исчезает игра в "+ и -".

СЛОВОКРЫЛ,понимаю, что поток Вашей мыслительной деятельности для Вас так завораживающ и прекрасен. Но ведь он есть всего лишь Ваша жесткая конструкция попыток объяснить необъяснимое, используя линейную протяженность и некое существующее "я" в этой линии через отрицание или принятие.

Давайте уберем из Вашей концепции  время и пространство (концепция линейной протяженности)и найдем то самое грешное "я", которое Вы втиснули в свою конструкцию. Понимаю, что Вам для этого нужны слова, потому что в отличии от a.f.ksuhel Вы не умеете пока невербально воспринимать процесс познания. Потому для Вас - слова. Только пусть Ваше "я" не запутается в этих словах. Сможете пройти через свою же навороченную конструкцию с отсутствием "я" (т.е. познать) - получите инсайт и новое познание. Нет - будете спорить и доказывать существования дуальностей лишь на основе временной линии.

Вы пытаетесь философствовать - значит, применим подход Махавьяки. Если Вам не известно,что это и кто это - погуглите. Ну или попробуйте почитать Рамеша Садашиву Балсекара. И я очень надеюсь, что Вы, имея пространственно-временную концепцию и концепцию дуальностей, прекрасно понимаете, чем отличаются друг от друга западные, индусские и восточно-азиатские философские концепции. Рассматривать вопрос "Кто Я?" легче всего с индийской или китайской философии.И лишь в последнее время появляются работы западных философов о "я". Но в любом случае, эти работы основаны на Махавьяке. А потому, говорить мы с Вами будем именно через подход Махавьяки.

- Кто Я? Где Я? Какой Я?
Эти вопросы предопределяют жесткую линию и наличие субъекта-объекта, т.е. познаваемое и познающее. Но в начале этого конкретного разговора, Вы и я, и a.f.ksuhel столкнулись с понятием Иллюзии. Вы, СЛОВОКРЫЛ правильно заметили дуальность слов. Но как Вам дать понимание, если Вы не умеете невербально идти путем познания? Только и только через дуальность. Только и только через слова. Но дуальность можно обойти. Обходят ее двойным отрицанием. Двойное отрицание выводит человека на Пустоту, когда Пустота отрицает саму себя и человек становится сам пустотой и одновременно наполненным. Эту позицию показала a.f.ksuhel

и

и

Все это описание становится прозрачным, стоит только убрать из восприятия или образа в уме пару познающий-познаваемое. Потому, звучат ее слова "зачем столько поисков по эту сторону того, чего по эту сторону постичь нельзя" Она интуитивно сделала двойное отрицание через двойное утверждение. Я не знаю, понимает ли осознанно a.f.ksuhel то, что она говорит иногда, но то, что она Знает - это точно.

Так вот, мы с Вами не будем брать ни ту,ни эту сторону, т.е. совершим двойное отрицание в дуале. И сделаем это на вопросе "кто я?". Если просто сказать - "меня нет" - такое словосочетание всегда будет подразумевать, что "я есть в "нет". Если просто сказать "я - это я" -это дает понимание, что я все равно где-то есть. Либо в есть, либо в нет. Когда Вы говорите - я чувствую свое тело - это говорит о том, что есть я и тело. когда говорите "я думаю или рассуждаю", то есть нечто, что думает или рассуждает, т.е. совершает действие. Когда начинаете искать это грешное "я" - оно убегает от Ваших мыслей, как радуга. Тогда Вы понимаете, что "я" - нет. Но как только Вы описали "я-нет" - оно снова возникло в "нет". Т.е. там, что Вы называете "тем миром", а a.f.ksuhel подразумевает "та сторона".

Кто я? - Ни Кто. В этом ответе как раз и не используется ни та сторона, ни эта. Более интересно отвечают китайцы - "Я", как мыслящий объект отсутствует в двух состояниях - ни там-ни там. (Почему "я" должно отсутствовать в познании - чуть ниже). Получаем двойное отсутствие - отсутствие в отсутствии (я нет в "нет") присутствия и отсутствия (я - это "есть и нет").

Потому,отвечая на Ваш вопрос "Кто я?" - могу сказать либо "Пустота", либо "отсутствие в отсутствии присутствия  отсутствия".

Данное двойное отрицание "я" говорит о том, что "Я" не существовало никогда, не существует сейчас и не будет существовать никогда и нигде как сущность. Нет временной концепции, нет концепции пространства, нет самой сущности или точки. Т.е. из феноменального мира исключена пространственно-временная концепция, которая позволяет возникнуть дуальности и чувству "я",т.е. когда позволяется точке пульсировать.

Понимание же того,что объективное отсутствие есть субъективное присутствие означает исчезновения процесса познания, как линейной протяженности и выводит в инсайт, или просветление (если это слово Вам нравится). Ум в момент инсайта становится цельным. А только цельный ум способен что-либо постичь, в отличии от расщепленного двойственностью ума. Все люди Едины и одномоментно различны, но лишь расщепленный ум человека не способен увидеть Цельности.

Феноменальность  не отлична от ноуменальности, потому что они являются просто двумя аспектами Единства (дуальность принадлежит Цельности) – одна с формой и в движении, вторая – без формы и в покое. Нисаргадатта Махарадж говорил: "Как может нечто произойти фактически с тем, что является лишь феноменальной видимостью, ноуменальность которой (субстанция, основа) находится вне пределов всех концепций, включая основную концептуальную среду пространства и времени, в которых феноменальные объекты растянуты?  - Все, чем иллюзорная сущность может быть (ноуменально), есть отсутствие ее феноменального не-существования".

А Вы эти картинки чувствуете, видите, проживаете, или становитесь ими на миг их возникновения?