__

РАМТА - ЭЗОТЕРИКА

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » РАМТА - ЭЗОТЕРИКА » АДВАЙТА и Дзен 禅 » Ты не тело


Ты не тело

Сообщений 31 страница 49 из 49

31

почему я не понимаю Адвайту - не потому что у меня есть желание или его нет , я не ставлю цель в понятие веры - я не вижу форму...вижу лишь компот.

+1

32

SERGXXX написал(а):

почему я не понимаю Адвайту - не потому что у меня есть желание или его нет , я не ставлю цель в понятие веры - я не вижу форму...вижу лишь компот

http://www.mysticism.ru/Smileys/default/1135997123.gif

0

33

SERGXXX написал(а):

почему я не понимаю Адвайту - не потому что у меня есть желание или его нет , я не ставлю цель в понятие веры - я не вижу форму...вижу лишь компот.

Егор написал(а):

http://www.mysticism.ru/Smileys/default/1135997123.gif

Это обычное непонимание ума.
Это естественно для ума - видеть то, чего нет.
Ум по другому не может.
Всему свое время.

0

34

глогет написал(а):

Это чисто твоя точка зрения каждый окажется при своих)

ЭМБОДИМЕНТ-ТЕЛЕСНАЯ ОСОЗНАННОСТЬ.

Мне всегда казалось, что мое тело – это нечто физическое и плотное. Как будто я заточен, словно в тюрьме, в неком твердом, тяжелом, непроницаемом физическом коконе. Я думал, что тело отделено от ума. Ум виделся мне намного более эфемерным, чем тело. Казалось, он весь создан из этих назойливых ускользающих мыслишек, которые приходят и уходят. Благодаря покою и отмечанию мыслей они казались прозрачными. Но ум и самость я в них так и не обнаружил. Мысли просто возникали в пространстве. Это ощущалось, как окончательное пробуждение, но не было им. Тело казалось чем-то совсем другим, слишком физическим, за неимением лучшего слова. Я предполагаю, что именно поэтому многие на духовном пути не исследуют его. В нем отображаются всякие штуки вроде зависимости, беспокойства, эмоций, подавленных чувств, травм и противоречий. Мне тело казалось чем-то вроде неудачного ограничения, с которым мне придется жить. С возрастом мое когда-то хорошо сложенное тело пловца изменилось и начало казаться мне еще бесполезнее –  таким себе обособленным довеском, медленно увядающим с приближением смерти и разложения. В возрасте 40 лет у меня появились обычные возрастные боли. Всё это, казалось, обрекало меня к бегству от тела. 40 лет бегства, и еще 40 на подходе. Ура.Так как всё это отражается в теле, я вдруг увидел, что я делал большую часть своей жизни – то же, что и многие другие. Мы делаем всё возможное, чтобы избежать полного и осознанного воплощения. Мы изобрели изощренные способы избегания и отрицания. Вот только некоторые из них (и я прошел большую часть из них): Поиск чего-то за пределами себя (наркотики, просветление, успех, любовь, кофеин и т.д.), чтобы излечиться от этого дискомфортного человеческого воплощения.Стремление стать по-настоящему умным, перегрузка мозгов сложнейшими концептуальными рамками и ярлыками обо всем. Это позволяет провести большую часть времени и внимания в мыслях – своей зоне комфорта. Там ведь нет нужды чувствовать, каково это на самом деле – быть человеком и переживать уязвимость и интимность отношений.Постоянное стремление изменить свой внешний вид с помощью диет, упражнений и даже пищевых нарушений. И всё это, чтобы избежать глубинной внутренней боли от чувства собственной израннености и недостойности в мире, где физическая привлекательность ценится очень высоко. Сюда же относятся огромные затраты денег, времени и энергии в попытке остановить процесс старения. Во многих случаях эти усилия направлены на облегчение внутренних страданий.Полная диссоциация с травмой и другими состояниями в теле, слишком болезненными, чтобы встретится с ними лицом к лицу. Я работал с людьми, развившими способность покидать свое тело при первых признаках беспокойства или травмы.Укоренение в спокойном осознанном состоянии без привязки к телу, что все так же указывает на обусловленность, так или иначе. В центре Киллоби мне довелось работать с людьми, которые приходили с пробелом вместо тела. Один взгляд в глаза раскрывал, что человек всю жизнь пытается быть чем угодно, только не человеком. Некоторые приходят в центр после долгих лет употребления наркотиков или же с алкогольной зависимостью, пищевым расстройством, травмой. Их глаза, их энергетика красноречивее любых слов: “Это перебор –осознанно быть в теле”. Они суетливы, нестабильны и беспокойны – в постоянном ожидании возможности сбежать от дискомфортного чувства или эмоции в настоящем. Одна из самых сложных практик, с которыми сталкиваются в нашем центре – это просто тихо посидеть в комнате без телефона, компьютера, еды, телевизора. Именно в такие моменты всплывает недовольство человеческим воплощением. Всё в их системе кричит: “Нет, я не могу быть один на один с этим телом”. В промежутках между сессиями возникает большой соблазн побыстрее  вернуться к телефону, айпеду, телевизору, работе, еде, наркотикам, вниманию других…Всё, что угодно, чтобы сбежать. У духовных искателей зачастую такой же пробел вместо тела и беспокойство, как и у зависимых от наркотиков и других веществ. Многие в таком состоянии приходят в Центр после мощного опыта пробуждения. Иногда они настолько заняты попытками убедить персонал в своем пробуждении, что игнорируют защитную энергию, поднимающуюся в теле, когда их мнение оспаривается. Создается впечатление, что недуальные учения–по крайней мере, многие из них – оказали медвежью услугу ищущим и нашедшим, обещая нечто вроде не концептуального бытия или присутствия, которое каким-то образом сметет все страдания тела-ума. Обещание чаще всего не соответствует реальности. Доказательством служит отсутствующий взгляд и беспокойные энергии, которые не позволяют просто успокоиться и побыть в настоящем. Я встречал людей, которые, казалось, ясно осознавали отсутствие отдельного «я», а также тех, кто утверждал, что пробужден. Но они все равно переживали очень реальные последствия неисследованной зависимости, подавленных эмоций, зажатости, компульсивности или травмы в теле. Наши тела помнят страдания, даже когда мы утверждаем, что вышли за пределы этого. В Центре мы проводим добрую часть времени в практиках присутствия, включающих наблюдение сквозь “я”. Но это только часть формулы пробуждения. Этой части совершенно недостаточно для того, чтобы полностью прожить и высвободить страдания, накопившиеся в теле спустя годы жизни на земле. Опыт пробуждения – это лишь первый шаг. Телу нужно время, чтобы наверстать упущенное. Теперь вернемся к телу… Я делюсь историями о тех, кто приходит в центр,только потому, что я знаю по себе, через что они проходят. Я прожил жизнь, пытаясь убежать или выйти за пределы опыта тела со всеми его эмоциями, чувствами, блоками, травмами. Я очень хорошо всё пониманию, потому что прошел через это. Хотелось бы сказать сейчас, что я нашел способ узнавания присутствия без исследования тела. Хотелось бы сказать то, что говорят многие учителя: “Вы – не тело”. Но когда я услышал, как это сказал один учитель, который курил, от чего и умер, я осознал,что не хочу идти такой дорогой. Я знаю, что такое быть зависимым. Это именно про отождествление с телом. Слова “я – не тело” и при этом отождествление с телом, зависимым, травмированным или беспокойным – это в некотором роде просто болтовня. Тело помнит истину, даже когда язык лжет. Как я сказал, однажды я ощутил свое тело плотным, физическим и беспокойным. Мне нужно было встретить каждое возникающее ощущение тихой безмятежностью, даже не думая ничего менять. Конечно, бывало такое, что мне хотелось чувствовать себя по-другому. Но это не срабатывало. Я пробовал так много раз и в самых разных вариациях. Это никогда не срабатывало. Я испробовал все зависимости. Я пробовал несмотреть на свою детскую травму. Я пробовал игнорировать беспокойство, которое ощущал. Я пробовал поверить в то, что первоначального пробуждения достаточно для покоя и свободы. Я сам себя дурачил. И вот наступил момент, когда всё это безумие и убегание от тела показались мне бесполезными. Невозможно было избежать человеческого опыта проживания жизни в теле. Нужно было что-то поменять. Изменение пришло через внутреннее исследование тела.  Когда я начал смотреть и чувствовать тело, то заметил, что это вовсе не физическая оболочка. Это комбинация ощущений, эмоций, слов и образов. Но, черт возьми, это в первую очередь чувствуется физически. Исследуя живот или горло, я просто все время видел образ и чувствовал сопутствующее ощущение. Я просто осознавал этот образ или энергию, ничего больше. Исследование помогло удивительным образом остановить желание изменить свои ощущения. Игра в исправление показалась бесполезной. С этого момента был только процесс осознания этих ощущений, образов, эмоций и слов. Ничего не нужно было с ними делать. Достаточно было просто осознавать их и позволять им быть. Я увидел, что это такие же временные явления, как и мысли. Осознал, что, не уделяя внимания этим возникающим явлениям, я всё время возвращался обратно к поиску, лечению и разделению. Пришло время обратить на это внимание. Исследование стало интимным, нежным и мягким, похожим на влюбленность в каждое ощущение и мысль о теле. Полная сдача всему, что возникает. Я осторожно вчувствовался в тело на протяжении всего дня. Это поистине напоминало любовный роман. Я увидел, что всю свою жизнь уделял внимание, любовь и всё, что угодно, тому, что вне меня. Я просто искал нечто, что изменило бы мои чувства, и кого-то, кто полюбил бы моё тело и мой опыт. Я осознал, что это зависит только от меня, и ни от кого другого. Вовне этого не найти. Как же это бесполезно – думать, что кто-то извне принесет мне утешение и любовь. Это зависит только от меня самого. Прежде чем идти дальше…это не “я” делал это. Не то, чтобы история Скотта приняла тело. В истории могут быть только мысли о теле, но не переживание его. Тело можно принять из пространства тишины, когда большинство мыслей успокоятся. Это был молчаливый покой. Я называю это осознанием тела: мы больше не полагаемся на ум и чувство себя, чтобы познавать своё тело. Мы просто чувствуем его в настоящем моменте, все его трещинки и закоулки. Осознавать своё тело настолько непосредственно, с такой интимностью – это видеть сквозь него. Это значит быть полностью осознанным, что уже нет никакого убегания и ничего, от чего стоило бы убегать. Мое тело начало ощущаться и выглядеть как мультфильм, игра призрачных образов и ощущений, которые приходят и уходят. Я всё еще глубоко осознаю тело наряду со всем остальным в жизни: звуками, цветами, пространством, деревьями – всем. Это так прекрасно – любить переживание так сильно, что избегание и отрицание просто бессмысленно. Из опасения перевесить сюда морковку я скажу вот что. Ценность исследования тела в том, чтобы сместиться с отождествления с физическим телом к нежному и любящему проживанию всего телесного опыта без идентификации с ним. Осмелюсь сказать, что это блаженство – пробуждаться так глубинно. Если вы увидите это как морковку, просто обратите внимание на поиск за этой мыслью. Поиск – это путь к отступлению. Поставьте это под вопрос. Я просто делюсь опытом. Без потакания поиску или проекциям. Я не имею понятия, о чем идет речь, когда говорят о пробуждении без осознания тела. Могу только представить, что имеется в виду пробуждение ума, где есть чувство пустоты или отсутствия головы. Не могу согласиться с этим. Мое тело мне этого просто не позволит. Оно буквально кричало о пробуждении. Что же касается несогласных с аспектом пробуждения тела, я могу только предположить, что они страдают так же, как я когда-то, и как многие другие. Возможно, они просто отказываются проживать происходящее в теле, сбегают от своего телесного опыта. У вас есть зависимость? Есть ли фоновое чувство тревоги? Можете ли вы посидеть и просто побыть какое-то время? Привлекают ли вас сложные концептуальные конструкции? Защищаете ли вы эти концепции? В таком случае вполне возможно, что вы пропустили осознание тела, и это не помогло. Это просто отсрочило неизбежное осознание того, что единственный выход – пройти через это. Я просто предлагаю больше не игнорировать свой человеческий опыт.” Отказываясь от привычки избегать, вы тем самым отказываетесь от всех путей к отступлению. Вы отпускаете беспокойство и пустоту. Вы просто смотрите вглубь себя и видите, что там не от чего убегать. Взгляд внутрь и осознание своего тела в настоящий момент показывают, что ваше тело и ваша жизнь нераздельны. Весь этот поиск и убегание в размышления были просто напоминанием чувствовать, принимать и позволять быть тому, что казалось чрезмерным. Что бы вы ни чувствовали – это не чрезмерно. Это просто ваше тело говорит: “Обрати на меня внимания вместо того, чтобы искать облегчение там, где его не найти. Я – твоё облегчение.

” Art credit: Mona Kuhn, Elena Vizerskaya, frame from Pina Baush film

+1

35

indi написал(а):

Тело - повторение Души. По нему можно многое узнать о ней, о внутреннем мире человека.

Тело - продукт соответствующий эго-уму, а личная душа - базовая основа эго, которая реникарнирует из тела в тело.

ДУША - ХИТРОСПЛЕТЕНИЕ РЕИНКАРНИРУЮЩИХ КОНЦЕПЦИЙ

Но то, что познание своей истинной природы невозможно без тела - это да.

0

36

Любава написал(а):

ТЕЛЕСНАЯ ОСОЗНАННОСТЬ..

Телесная осознанность необходимое условие осознания своей истинной природы. Никакое недвойственное учение не утверждает, что осознание своей истинной природы возможно без тела.

Любава написал(а):

Это ощущалось, как окончательное пробуждение, но не было им. Тело казалось чем-то совсем другим, слишком физическим, за неимением лучшего слова.....Я предполагаю, что именно поэтому многие на духовном пути не исследуют его. В нем отображаются всякие штуки вроде зависимости, беспокойства, эмоций, подавленных чувств, травм и противоречий.

Да, каждое недвойственное учение обращает внимание на необходимость осознавания (наблюдения) таких "штук" как зависимостей, беспокойств, эмоций, чувств, противоречий и т.п.

Любава написал(а):

Мы делаем всё возможное, чтобы избежать полного и осознанного воплощения. Мы изобрели изощренные способы избегания и отрицания. Вот только некоторые из них (и я прошел большую часть из них): Поиск чего-то за пределами себя (наркотики, просветление, успех, любовь, кофеин и т.д.), чтобы излечиться от этого дискомфортного человеческого воплощения .

Каждое недвойственное учение обращает внимание на принятие всего происходящего таким как есть, в том числе и тела. Реализация - это не бегство, а тотальное принятие себя во всем.

Никакое недвойственное учение не указывает на поиск себя за пределами себя.

Любава написал(а):

Я пробовал игнорировать беспокойство, которое ощущал. Я пробовал поверить в то, что первоначального пробуждения достаточно для покоя и свободы. Я сам себя дурачил. И вот наступил момент, когда всё это безумие и убегание от тела показались мне бесполезными. Невозможно было избежать человеческого опыта проживания жизни в теле..

Неправильный подход привел к отсутствию результата. Каждое недвойственное учение указывает на необходимость исследования таких "штук" как зависимостей, беспокойств, эмоций, чувств, противоречий и т.п.

Любава написал(а):

Некоторые приходят в центр после долгих лет употребления наркотиков или же с алкогольной зависимостью,.

Неправда. Никто не нашел и не найдет Центр через наркотики и алкоголь.

Любава написал(а):

. Я не имею понятия, о чем идет речь, когда говорят о пробуждении без осознания тела. .

Понятия не имею где автор нашёл в недвойственных учениях упоминание о пробуждении без тела.

Любава написал(а):

Исследование стало интимным, нежным и мягким, похожим на влюбленность в каждое ощущение и мысль о теле. Полная сдача всему, что возникает. Я осторожно вчувствовался в тело на протяжении всего дня. Это поистине напоминало любовный роман .

Да, это так - полная сдача всему, что возникает. Да, это напоминает любовный роман, но это не любовный роман с телом.

Любава написал(а):

Когда я начал смотреть и чувствовать тело, то заметил, что это вовсе не физическая оболочка. Это комбинация ощущений, эмоций, слов и образов. Но, черт возьми, это в первую очередь чувствуется физически. .

Это хороший уровень - открыть, что тело - это комбинация наблюдаемых ощущений, эмоций, слов, образов. Только в этом еще учувствует и ум. И это не "чувствуется физически", а "физическое", в том числе ощущения, эмоции, образы и т.п. - наблюдается.

Любава написал(а):

Игра в исправление показалась бесполезной. С этого момента был только процесс осознания этих ощущений, образов, эмоций и слов. Ничего не нужно было с ними делать. Достаточно было просто осознавать их и позволять им быть..

Не одно недвойственное учение не призывает что-то исправлять, и также указывает на необходимость осознавания ощущений, образов, эмоций и слов, принимая из такими какие они есть. Это даже не "позволение", а тотальное принятие.

Любава написал(а):

Это зависит только от меня самого. Прежде чем идти дальше…это не “я” делал это. Не то, чтобы история Скотта приняла тело. В истории могут быть только мысли о теле, но не переживание его. Тело можно принять из пространства тишины, когда большинство мыслей успокоятся. Это был молчаливый покой. Я называю это осознанием тела: мы больше не полагаемся на ум и чувство себя, чтобы познавать своё тело. Мы просто чувствуем его в настоящем моменте, все его трещинки и закоулки. Осознавать своё тело настолько непосредственно, с такой интимностью – это видеть сквозь него. Это значит быть полностью осознанным, что уже нет никакого убегания и ничего, от чего стоило бы убегать.

Ключевая фраза - это не "я" делал это.
Да, из "пространства тишины" - принятие не только тела, но всего наблюдаемого, без разделения - это "я-тело", а то "не я -мир".

Любава написал(а):

Мое тело начало ощущаться и выглядеть как мультфильм, игра призрачных образов и ощущений, которые приходят и уходят. Я всё еще глубоко осознаю тело наряду со всем остальным в жизни: звуками, цветами, пространством, деревьями – всем. Это так прекрасно – любить переживание так сильно, что избегание и отрицание просто бессмысленно..

Прекрасно: Тело-мультфильм ... игра призрачных образов, ощущений, которые приходят и уходят - при неизменном свидетельствовании всего этого призрачного действа. И никакого избегания. Чистая Адвайта, Дзен)

Любава написал(а):

Это просто ваше тело говорит: “Обрати на меня внимания вместо того, чтобы искать облегчение там, где его не найти. Я – твоё облегчение.
.

Начал автор "за упокой", пришёл к "пробуждению" и закончил - "за упокой". Говорящее тело, которое автором описывалось как Тело-мультфильм ... игра призрачных образов, ощущений, которые приходят и уходят  - стало облегчением) Такое  облегчение - призрак. Истинное счастье не обусловлено никакой зависимостью. А у автора счастье обусловлено телом. Умрет тело - и автор лишится счастья? - вопрос риторический.

Ну и конечно автор ни разу не сказал - "Я есть тело". Это обнадёживает. Автор достаточно неплохо продвинулся в осознании своей истинной природы, но все еще недостаточно, что бы ее осознавать такой какая она есть.

0

37

Тяга к медитации, йоге и прочим практикам - игра ума?)

0

38

глогет написал(а):

Тяга к медитации, йоге и прочим практикам - игра ума?)

Ум, ограниченный концептуальностью, сам по себе - игра.

Не ограниченный концептуальностью ум - тождественен Атману. Атман - это Брахман являющийся субстратом всего доступного к восприятию.

0

39

какие могут быть концепции, если человек приходит вообще не зная, что это такое

0

40

глогет написал(а):

какие могут быть концепции, если человек приходит вообще не зная, что это такое

Само рождение тела, его форма,  физическая и социальная среда -  есть следствие прошлых концептуальных отождествлений, независимо от того есть знание этого или нет.

0

41

indi написал(а):

В Начале было слово концепция, план.. и слово было Бог.
            Как будто у Абсолюта/Бога не может быть концепций внутри него, не приводящих к ограничению..

Ключевое слово - в начале. Тот бог, который имеет начало - не тождественен Абсолюту. Абсолют безначален. В Абсолюте все концепции ума не ограничивают Абсолют, поскольку Абсолют не отождествляется с ними.

0

42

indi написал(а):

Весь окружающий мир, все царства природы, всю вселенную придумал не человек..
Или скажите, если весь мир в голове, то как так получается, что мы видим одно и тоже, имею ввиду объективную реальность, словно всем в мозг загрузили одну и ту же программу?

Да, придумал не человек. Человек - одна из форм жизнепроявления Абсолюта. Человеческое восприятие Абсолютного осуществляется через призму эго-ума. Призмы эго-умов человеков схожи. Поэтому восприятие схожее, но не идентичное. Есть различия на уровне органов восприятия - дальтоники, слепые, глухие и т.п.  Есть люди воспринимающие мысли других, видящие прошлое. То, что одним кажется плохим - другим хорошим ...  То, что одним кажется прекрасным - другим ужасным. Подобное различие восприятия обусловлено концептуальностью эго.

И наконец "реализаванные" воспринимают всегда Абсолютное, но при этом большинству людей кажется, что это нечто другое, например, - камень, цветок, птица, человек, враг, друг, ужас, красота и т.п.

0

43

indi написал(а):

Поясни для лучшего понимания, что подразумевается под понятием "отождествление"..

Отождествление - это восприятие себя чем-то, кем-то, каким-то.
Например "я существую" или "я - ничто" - это уже отождествление.
Восприятие себя как "я" - также отождествление.
"Я делатель" и "Я не делатель" - отождествление.
"другой" - производная концепция, причиной которой есть отождествление с "я"

и т.п.

0

44

indi написал(а):

И всё?.. я то думала, это такой целый процесс преобразования на энергетическом уровне. вот человек например болел , а изменил восприятие - и выздоровел, даже от смертельной болезни.
Так зачем его так избегать?.. не лучше ль им научиться пользоваться и управлять?

Не нужно ничего избегать. Просто все "болезни" - обратная сторона отождествления.
Нравится считать себя чем-то или кем-то? - получи по счетам "карму".
Всего-лишь. Ничего личного.
Нравится отождестляться с управляющим энергиями? - получи карму.
Это нормально. Ведь карма может быть и "хорошей". Да только и "хорошая" карма исчерпывается.
В общем занимайся, чем нравится. Тем более у тебя нет выбора чего хотеть.

0

45

indi написал(а):

Ты - не тело.. я бы продолжила: ты - не тело, но оно - условие пребывания на уровне его восприятия, эдакий мнимый шаг назад, на который мы сами "подписались".. вообщем тело в дело)

Более точно будет: Ты - не тело, но оно - инструмент восприятия Твоей бытийности на уровне, соответствующем этому телу. Твоё пребывание беспредельно, - не ограничено только уровнем бытийности, который соответствует этому телу.

0

46

Влади_мир написал(а):

В общем занимайся, чем нравится. Тем более у тебя нет выбора чего хотеть.

Просто попались на глаза стихи...

Что бы я ни писал, мой лист остается чистым.
Что бы ты ни прочёл, твой взгляд не затронут текстом.
Ум – лишь движение мыслей,
Чувства – волнение тела,
Ты же всегда неизменен.
Признай. Это всё что нужно

Я получаю письма. Они все от меня и ко мне же.
Это забавная шутка, поэтому я отвечаю.
То что тебе интересно – это твой якорь в море.
То что тебя волнует – просто иллюзия шторма.
Волны шатают кораблик, молнии блещут в небе.
Ты же – свидетель драмы.
Признай. Это всё что нужно.

Вот о любви ты пишешь, она тебе кажется важной.
Это хорошая тема, ведь о ней ничего не скажешь.
А если и скажешь – упустишь. И если поймешь – обманешь.
О любви постоянно вещает
Тишина посреди этой жизни.
И это твоя природа.
Признай. Это всё что нужно.

О духовной практике пишешь,
К вершинам Духа стремишься.
Но Дух остается тем же:
Вверху и внизу не различен.
И всё от него и к нему же.
Он практик и он достижение.
Признать это — всё что нужно.
А дальше пусть будет, что будет.

Иногда критикуешь ты тексты,
Тебе мешает их автор.
Но автор любого текста – тот, кто его читает.
Признай это: то, что ты видишь —
Лишь образы в зеркале мира.
И чьи это образы, друже?
Ты знаешь. Просто будь честен.

+1

47

Хороший стих.
Иногда его также цитирую.

0

48

indi написал(а):

Я всё же неизменно верю Христу, а не каким то дяденькам с Ютуба, пусть и с умным видом.А он говорил людям что у них выбор есть.
            И Создатель кстати тоже, и что он любящий Отец, а не просто так Нечто.И что только греховность мешает человеку вернуться в Отчий Дом.

Христианство - многоуровневое для осознания. Недвойственность в христианстве также есть. Есть люди, которые считают себя последователем недвойственных учений, отрицая по факту основы недвойственности. Есть также люди, которым открылась недвойственность в Христианстве, которое традиционно считается двойственным.

Сам Иисус говорил - "Но не как я хочу, а как Ты, Господи" - тем самым демонстрируя полную сдачу, абсолютное принятие воли Бога, независимо от того, в чём эта воля может проявиться.

Также в Христианстве есть такие недвойственные постулаты:
- На все воля Бога
- Бог всемогущ
- Бог вездесущ
- Бог есть Свет и нет в Нем никакой тьмы

И т. п.

Грех на самом деле - это отделение себя от Бога, - мания величия - которая выражается в утверждении независимости свой воли от воли Бога.

Если на самом деле веришь Христу, то попробуй примерить на себя его слова: "Но не как я хочу, а как Ты, Господи".

0

49

indi написал(а):

Ну понятно что есть некое Единство.. но до него одними ментальными умозаключениями не дойти.Я о том что ни двойственность он не отрицал, ни выбор, что он зависит от нас самих..

Конечно, одними умозаключениями до Единства не дойти.

Только конкретные действия, могут быть окончательным индикатором, того во что ты веришь на самом деле. Только совершенное действие соответствующее высшему представлению о Истине, раздвигает границы осознания Истины.

"Духовная информация" должна сопровождаться действием, которое трансформирует "информацию" в Знание. Практически все недвойственные учения указывают на необходимость действия.

Пока существует отождествление с "действующим" нет другого способа объяснить, как происходит "реализация", не призывая к действию, которое направлено на ослабление эго. А когда эго становится достаточно слабым, слова Христа - "Но не как я хочу, но как Ты, Господи" - воспринимаются как свои.

И если происходит абсолютное принятие воли Бога, то чувство "делателя" исчезает.

Если же есть неприятие воли Бога - чувство "делателя" неизбежно. И самое разумное в такой ситуации - направить действие на ослабление эго, которое не позволяет принять волю Бога абсолютно.

Если считаешь, что выбор зависит от тебя, то разумно выбирать то, что устраняет твое разделение с Богом, а не то, что поддерживает это разделение.

ЭГО - ЭТО БИБЛЕЙСКИЙ ДЬЯВОЛ

0


Вы здесь » РАМТА - ЭЗОТЕРИКА » АДВАЙТА и Дзен 禅 » Ты не тело


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно