Один адепт дзен-буддизма стоял на вершине холма рано утром в одиночестве. Он стоял не двигаясь, одинокий, как холм. Мимо проходили трое, которые вышли на утреннюю прогулку. Они посмотрели на этого человека и пришли к разным выводам по поводу того, что он делает.
Один сказал:
– Я знаю этого монаха. Когда-то у него потерялась корова. Вот он стоит здесь, смотрит с холма, где она.
Второй сказал:
– Но судя по тому, как он стоит, он вообще не смотрит. Он вообще не движется, его глаза, похоже, почти закрыты. Таким образом человек не ищет что-то. Я думаю, он совершал утреннюю прогулку с приятелем, и тот отстал, – он ждёт, пока приятель подойдёт.
Третий сказал:
– Похоже, что причина не в этом, так как если кто-нибудь ждёт кого-нибудь, он иногда оглядывается, чтобы посмотреть, идёт ли приятель или нет. Но он совсем не двигается, он не оглядывается. Он не ожидает, это не поза ожидающего человека. Я думаю, он молится или медитирует.
Они настолько разошлись во мнениях и настолько возбудились по этому поводу, что решили, что будет лучше подойти и спросить его самого.
Они добрались до него, и первый спросил:
– Ты ищёшь корову? Ведь я знаю, что когда-то ты её потерял и теперь её должен высмотреть.
Человек открыл глаза и сказал:
– Я ничем не обладаю, поэтому и ничего не может быть утеряно. Я не ищу ни корову, ни что-либо ещё.
Второй сказал:
– Тогда, должно быть, прав я – ты ждёшь друга, который отстал.
Человек ответил:
– У меня нет друзей и врагов, как я могу ждать кого-нибудь? Я одинок – и никто от меня не отставал, так как никого нет. Я совершенно одинок.
Тогда третий сказал:
– Значит прав я, потому что других возможностей нет. Я думаю, ты молишься, медитируешь.
Человек засмеялся:
– Ты – самый глупый, ведь я не знаю никого, кому я мог бы молиться, и у меня нет никакого объекта достижения, как я могу медитировать, медитация - это не действие, медитацией можно только быть!
Тогда все трое одновременно спросили:
– Что же ты тогда делаешь?
– Я просто стою, я ничего не делаю, – ответил человек.
[взломанный сайт]
