Это индивидуальная память, думаю.... разрушь память, личности не станет.

Это точно, никто из нутра ничего не расскажет, только то, что где-то прочли и приняли ту или иную версию за истину.
Можно, например, сказать, что человек это  информационно-энерго-телесное творение Создателя. Но что такое информация, многие под этим воспринимают расплывчатое значение в отношении создания человека. Собственно, никто не знает, что такое энергия, как никто  не знает, что такое вещество, и связь массы этого вещества с энергией еще больше запутывает их между собой. А закон сохранения энергии, если задуматься, есть проявление чего-то вечного.
Про телесное боле-мене понятно.
Вот и поучается что-то размытое, не дающего ответа….

Я тоже могу поумничать и высказать  некую  версию, которая более или менее понятна мне, но не думаю, что это истина.
Например,  я чувствую, помню,  даже мыслю, то есть я  себя осознаю. Можно сказать, что самосознание себя и окружающий мир – это душа.
С момента рождения я живу  в самоотчуждении в статусе души-самосознания.
Безусловно,  я привязан к своему  телу, к этому мозгу и к его памяти. Мои ощущения и мои воспоминания - это только мои ощущения и мои воспоминания. Но точно так же, как я чувствую каждое свое физическое движение, я сознаю каждый акт своего сознания. Я осознаю себя как нечто постороннее. То, что я называю своим сознанием, есть самосознание, в дальнейшем станет понятным это выражение....
Теперь Дух...
Духом  можно  назвать Чистое Сознание (Бог,  Брахман (тождественный Атману),  Дао, Святой Дух, Абсолют, Единое… и другие термины),  оно (Сознание) одно-единственное на всех нас и нашу общую Вселенную.

А теперь самое неожиданное…. Что  происходит при рождении каждого из нас? Сознание – (Дух) осознает себя в акте рождения и в тот же миг становится самосознанием – душой. Получается -  НЕ МАТЬ РОДИЛА МЛАДЕНЦА, А МЛАДЕНЕЦ РОДИЛ МАТЬ, ВЕСЬ МИР И САМОГО СЕБЯ. Именно в этот миг Сознание услышало себя, ощутило себя, узнало себя, становится душой (самосознанием), и отныне до самой своей смерти эта душа  обречена  знать себя,  как нечто постороннее и смертное.

Часто возникает вопрос -  «Кто есть я и почему я – это я, а не кто-то другой?» - получает простой и парадоксальный ответ. Нет никакой бессмертной души, но есть бессмертный Дух. В бесчисленных актах самоосознания этот Дух порождает бесчисленное множество душ. И другие самосознания (души) совершенно независимы  и являются точно такими же владельцами этого мира….

При этом в себе всегда ощущается какая-то тайна, то есть в других её не ощущаешь, а в себе ощущаешь что-то такое…внутреннее предчувствие чего-то  таинственного. И это предчувствие сопровождает нас всю жизнь. И тогда интуитивный образ Бога, как хранителя и знатока нашей души, начинает брезжить перед нами, поэтому каждый человек имеет интуитивное представление о Боге.
Но это действительно так. Самосознание (душа) без ее носителя Сознания (Духа) невозможна. Мы носим в себе готовую идею того, что находится в основе нашей души. Это  присутствует в каждом из нас. В нас один и тот же  Дух.

Но этот  Дух не имеет никакого отношения к тому человеческому богу, которому поклоняются в храмах. Этот  Дух бесчеловечен в высшем смысле этого слова. Он – вне нашего языка, его нельзя выразить словами, как бесконечность. Мы ощущаем в себе присутствие этого Сознания (Духа), но любая попытка обратиться к нему  автоматически ставит нас перед самосознанием. Можно сказать, что Сознание есть, пока мы на него не смотрим, но оно исчезает, когда мы хотим взглянуть на него.

Это  подобно попытке так быстро обернуться вокруг себя, чтобы увидеть собственный затылок.
Это как «уроборус» - «пожирающий хвост» или «одно-в-одном». Уроборус служит символом девиза: Познай самого себя. Но для змеи (и всех нас) желание поглотить самую себя – бессмысленное занятие.

Только смерть освобождает нас от самих себя. Чисто Сознание смотрит на мир изнутри нас. Это оно видит все, но оно не видит себя.  Обратившись на себя, оно перестает быть Сознанием и тут же становится самосознанием – одним из нас, той самой змеей, кусающей свой хвост.
В этом  заключена совершенно прозрачная логика. Это  парадоксы современной теории множеств, которые замыкаются на себя точно так же как змея, кусающая хвост.

Так что, то, что мы в просторечии называем сознанием, есть самосознание. Об истинном Сознании мы не в силах говорить, но предчувствуем его.
Что же происходит с нами при смерти? Очевидно, процесс, обратный тому, который произошел при нашем рождении. Самосознание возникло из ничто (Чистого Сознания) , и самосознание исчезает в ничто.
С Чистым Сознанием при этом ничего не происходит. Оно не приходило и не уходило. Ему не нужно рождаться и умирать. Рождаемся и умираем мы – его самосознания.
Когда прочел этот вариант, то немного призадумался…
У Тригласа совсем иное представление…
А у тебя есть какие-то варианты? А то ты все спрашиваешь, а свои домыслы не высказываешь…