Если нет субъекта, то нет и объекта – ведь это существование сына делает человека «отцом».

И опять таки, субъект становится объектом;
нет объекта  – нет и субъекта, ведь без отца не бывает и сына.

Потому как субъект  – это чистое осознание, оно способно сотворить объект.

Обратное не верно – объект не создает субъекта.

Поэтому реален только наблюдатель, а наблюдаемое – это только галлюцинация.

Пока существует понятие объекта, деление между наблюдателем и наблюдаемым также существует.

Когда само-осознание восходит и объект прекращает свое существование, наблюдатель (субъект) воспринимается как единственная реальность.

Субъект существует потому, что существует объект, а объект есть только отражение субъекта: двойственности не может быть, если нет единого, и разве есть необходимость в понятии «единства», когда кроме него ничего нет?